在市区后城，这只“哥斯拉”石雕特别引人注目。

古人云：龙生九子，各有不同。民间关于“龙之子”，广为流传的有两个版本。在明朝内阁首辅大臣李东阳的《怀麓堂集》中，九龙子分别为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、赑屃、蚩吻；在明代文学家杨慎的《升庵外集》中则是：赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、金猊、椒图。

关于“龙之九子”，还有其他说法。泉州市鲤城文史学会监事许月才收藏有一本《文物生僻字小字典》及清代学者陆凤藻先生所辑《小知录》。《文物生僻字小字典》介绍，传说中的动物“貔貅”，是龙生九子之一。徐珂《清稗类钞·貔貅》称“貔貅形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之”。还有“鸱吻”亦是龙生九子之一，古代宫殿屋脊正脊两端的一种饰物，初作鸱尾之形，一说为蚩尾之形，象征辟除火灾，后式样改变，折而向上似张口吞脊，故名鸱吻。《小知录》介绍，狻猊“狮也”，形如金毛猱（náo）狗，虎见之而伏，豹见之而瞑，羆见之而躍，作威时“狮畏伏不敢动”。

“龙之九子”寄托着人们祈愿平安、辟邪镇煞的美好愿望，除了存在于民间传说中，龙之子的形象也常作为装饰物出现在建筑中，在泉州古城的街巷中亦有它们的身影，如府文庙、文胜巷、水门巷等。