福州三坊七巷（资料照片）

“厝”，在福建的很多方言中，是房屋、家的意思。自西晋“八姓入闽”始，大批中原移民带着不同的文化族群进入福建。福建各地的府第民宅，也因此呈现出丰富多元的形态。金秋时节，不妨抽离城市的喧嚣，走进这一座座静谧的古宅，感受时间流淌的痕迹，聆听古人的智慧与情怀，邂逅一场古朴的老厝之旅。

宏琳厝 戴翔华 摄

闽清宏琳厝

皇宫当游紫禁城，民居应览宏琳厝

今天的省会福州，历史上也一直是福建的政治中心。明清以来，其经济与文化的中心地位逐渐凸显。

福州因此官宦云集，名家辈出。这些官商富户建起的府第大宅，规模宏伟，尽显气派。

坐落于福州市闽清县坂东镇新壶村的宏琳厝，由清乾隆年间药材商人黄作宾及其长子黄宏琳历时28年建成而居。

宏琳厝占地面积约17800平方米，共有大小厅堂35间、住房666间，其规模之大、保存之完善，素有“皇宫当游紫禁城，民居应览宏琳厝”的美誉。

毫不夸张地说，如果没有人带路，外人十有八九是要在这里迷路的。

宏琳厝第一进由家中的小字辈居住；第二进由家中的中字辈居住；第三进由家中的老字辈居住，意为“长幼有序”。

宏琳厝之细节处理也可见古人的建造智慧——

主座与内外横厝之间建造水圳，引入山泉水供日常洗涤与防火之用；

所有卧室都用木地板架空，地栿处开猫退，可以防潮，又可以让猫进入捕鼠、防蛇虫等；

为防止匪患，宏琳厝四周建起高高的风火墙，并建造高耸的碉楼。

福州“特产墙”——马鞍墙，也是风火墙的一种。在福州古民居中，常可见这些高高的、厚砖或土筑的围墙，状似马鞍，由此得名。在福州三坊七巷，线条流畅的马鞍墙就是一道亮丽的风景。

蔡氏古民居（资料照片）

南安蔡氏古民居

中西合璧大观园，一砖一瓦筑乡愁

倘若看到极具辨识度的红砖白石燕尾脊，不用说也知道——这里，是闽南。

宋元以来，泉州港、月港、厦门港先后成为中国海外贸易的重要港口，“人物庶繁，驿道四通，海商辐辏，夷夏杂处，权豪比居”。

随着各国商人纷纷涌入，南洋、欧洲等地的建筑风格也随之进入闽南，形成了中西合璧的红砖建筑文化。

庞大的建筑群——蔡氏古民居，位于泉州市南安市官桥镇漳里村漳州寮，是闽南华侨建筑的典型代表。

红白相间的色彩、三段式的硬山屋顶、高高翘起的燕尾脊、整齐有序的建筑序列，在蓝天白云的映衬下，尤其壮观，充满了节奏感与韵律感。

1854年，16岁的蔡资深随父蔡启昌下南洋，经过多年打拼，最终位居马尼拉富商巨贾前列。清同治四年（1865年）蔡启昌蔡资深父子衣锦还乡，在村边建起两座大厝。后历经近半个世纪，蔡氏古民居建筑群全部完工。

这座建筑群融合了大量外来元素，带来了不一样的文化体验，有人形容其是一座“大观园”，一厝之内，各国风采俱现。

2001年，南安蔡氏古民居被公布为全国重点文物保护单位。

培田古街（资料照片）

培田村“崇文重教 耕读传家”碑文 陈寿南 摄

连城培田村官厅

聚族而居凝心力，崇文重教出人才

说到闽西古建筑，大多数人脑海中立刻浮现的是一座座客家土楼。

其实，在当地有一种比土楼更为广泛存在的建筑形制，叫作“九厅十八井”。这“九”和“十八”并非指代具体数字，而是泛指民居中的厅、井数量之多。

位于闽、粤、赣三省交界的闽西地区是客家人的聚集地。背井离乡的客家人，渴望拥有几世同堂的安居家园，也重视家族团结，聚族而居成为他们自然而然的选择。

而“九厅十八井”的府第民宅就是这种选择的物化体现。

位于龙岩市连城县宣和乡的培田村官厅，是五堂二横的“九厅十八井”式民居，占地面积约6000平方米。

官厅集居住、祭祀、藏书等功能于一身，其布局结构可谓精妙绝伦，谁看了都会忍不住竖起大拇指感叹一句：“这就是传说中的空间管理大师吧！”

培田享有“福建民居第一村”的美誉，它是迄今南方地区保存最完整的古代民居群落之一。这个客家小山村拥有30余幢高堂华屋、21座古祠、6个书院、两道跨街牌坊和一条千米古街，因其保存完好的明清古建筑群而闻名。

培田村不仅在建筑上颇具特色，其人文底蕴更是深厚。

据族谱记载，明清以来，培田登科入仕者达191人；新中国成立后，培田有20多人获博士学位。

除书院、学堂、藏书阁外，培田村内还开设“容膝居”妇女学校，专门为妇女们授课讲学。可见当时培田人的思想开放、颇具远见。

下梅村（资料照片）

武夷山下梅大夫第

茶香满溢下梅村，木质美学简而雅

一路向北，寻着茶香来到武夷山下，来到“万里茶道”的起点——下梅村。全长1.3万余公里的“万里茶道”，其可与“丝绸之路”相媲美。

清雍正年间，下梅邹家因做西客茶生意成为下梅首富，邹氏先祖邹英章也被誉为开创万里茶道第一人。他，就是这座大夫第的主人。

大夫第建于清乾隆年间，是下梅村现存规模最大、最具代表性的一座古民居。

青砖匡斗马头墙、砖雕门楼小天井，大夫第的建筑风格与徽派建筑有相似之处，又有闽北建筑的典型特色。

闽北林木资源丰富，山多田少，民居多用木料。大夫第更是连柱础都采用硬木，有别于其他地区的石质柱础。

其木质柱础为八角鼓状，下部木雕如意纹，上部做柱[~公式~]，中间浮雕花卉器物，简洁大气，尽显原木本色。

在这座大夫第中，最精美的建筑空间还属私家花园“小樊川”。“小樊川”仿江南园林风格而建，园名是唐朝杜牧后人杜光操题写的。

“小樊川”以方形池塘为中心，四周围以石雕围栏，栏板镂雕，望柱浮雕，望兽圆雕，十分精美。

如今，邹氏大夫第不仅成为中国传统村落下梅的民居建筑范本，还是武夷山茶叶贸易发展的历史见证。