12月16日，就在一场大雪席卷北国，处处千树万树梨花开的时节，在山东青州“翰墨青州·2023书画艺术节”上，一场由中国文化艺术发展促进会、中国国际文化传播中心和翰墨青州2023书画艺术节组委会主办，福建省书法家协会、福建省美术馆、山东省国画院承办的“福语吉言——陈吉书法艺术展”隆重开展。展览期间，山东省委书记省人大常委会主任林武亲切接见书法家陈吉，对展览的成功举办表示祝贺。

当天出席展览开幕式的领导有：中宣部原副部长、中国文联原党组书记、中国关心下一代工作委员会常务副主任胡振民；山东省人民政府副省长、致公党山东省委主委王桂英；文旅部原党组成员、中国非物质文化遗产保护协会会长王晓峰；中国文联原副主席、中国美术家协会名誉主席、中央文史研究馆副馆长冯远；中国国家画院原院长、中国文促会主席杨晓阳；中国国家画院原院长、中国传媒大学中国画研究院院长卢禹舜；荣宝斋有限公司党委副书记、常务副总经理范存刚；青州市委书记宋伟伟；当天到场有部分省市美协、书协等负责人近300人参加。

所谓“福语吉言”，就是祝福语吉祥话。在这场别开生面的艺术盛宴上，不仅展现了著名书法家陈吉先生近年来创作的书法精品，更展出了一系列陈吉书法艺术与陶瓷、建盏、紫砂壶、剪纸、茶艺、石雕等非文化遗产项目跨界融合后的文创产品，其创意之巧妙，制作之精美，让人叹为观止。

妍美雅善的盛世书风

陈吉先生是中国艺术研究院书法院研究员、中国书法家协会会员、第四届福建省书法家协会副主席。其幼承庭训，及长转益多师，隶楷行草诸体兼擅，尤以隶书驰名，被中国书法家协会前主席苏士澍誉为“当今书坛追摹取法伊秉绶隶书卓有成就的书法家”。

此次展出的书法作品，尽显陈吉先生妍美雅善的盛世书风。尤其是其隶书，学伊出新，别具一格，让人印象深刻。清代书法大家伊秉绶先生被誉为“启碑法之开山鼻祖”，与邓石如先生并称“南伊北邓”。伊隶平中出奇、拙朴自然、气势宏大、风格独特。自清代乾嘉以来，书坛学伊隶者代不乏人。早年，陈吉先生在行草上着力甚多，宗“二王”，书风潇洒清俊。后受福建伊隶大家章友芝先生影响，学伊隶，渐入佳境，守正创新，遂成独家面貌。孙过庭《书谱》云：“夫质以代兴，妍因俗易”，“古质而今妍”。如以“质妍”论，伊秉绶和章友芝先生的隶书，偏于“质”。而陈吉先生反其道而行之，将伊隶写得清雅干净，安静平和，取“妍”为美，给人一种文心灵妙、书卷气弥漫的雅致。一如西泠印社执行社长刘江所言：“陈吉学伊秉绶，别开自家精神与面貌，变伊秉绶的横枪大戟为劲节修竹，呈现出一派“疏影横斜水清浅”的清健妍美，不激不厉中透出淡泊和沉静之气。”这既是陈吉书法艺术的自觉追求，也是其心性使然。陈吉个性温润，作风严谨，为人作书，都以“文质彬彬，然后君子”为本，故其书法无论何体，师古学经，守法有度，不尚流俗之风，不坠狂怪迷障，以清正妍美为宗，清秀而不妩媚，典雅而不怪诞，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，自然之美，端庄之美，跃然纸上。

微言大义的的“福语吉言”

此次展出的书法作品，多横幅和对联，内容则多为百姓人家喜闻乐道的“福语吉言”。这是陈吉先生最喜爱创作的形式与内容。陈吉先生一直坚持两个书法创作观：一是书写时代，服务人民；二是追求美善，雅俗共赏。这种创作观和审美理念也是其妍美雅善书风形成的内核。陈吉先生的书法创作，始终紧贴时代风尚和百姓审美，他常举唐代大诗人白居易作诗念给不识字的老太太听，老太太听懂了才作罢的例子，认为写书法也要学白居易，也要老百姓喜欢、老百姓认为美才好。每年春节来临，陈吉都要写很多春联、福字，无论是送亲戚朋友，还是参加文化部门等单位组织的写春联送春联活动，陈吉先生书写的这些喜庆祥和的“福语吉言”，都深受欢迎，他也有求必应，乐此不疲。陈吉说，有些书法家总想创作大作品，好像非鸿篇巨制不足以彰显书法水平，把写春联当成小道不屑为，实际上写春联，是书法与老百姓最接地气的表现方式。陈吉说：“每次看到老百姓拿到一幅书法家写的春联，都兴高采烈，特别珍惜，那一刻感觉到作为一个书法家的存在价值和幸福感。”

不要小看了这些短小精悍的“福语吉言”，陈吉先生不仅是著名的书法家，还是著名的福文化研究推广专家，他写“福”送“福”的背后，自有其“微言大义”。陈吉先生曾经写文章，提出“福”的三大特质：一是“福”最包容。涵盖了中国人寄托祈祝的一切美好的愿望与目标。二是“福”最平等。千百年来，无论是王侯公卿，还是平民百姓，都在贴同一个“福”字，接同一个“福神”，传播同一种“福”文化。三是“福”最大同。“福”的核心指向是“幸福”。无论何时何地，对美好生活的向往，对幸福的追求，是各国人民的共同祈愿，应该成为国际社会尊奉的第一普世价值、世界大同的最大公约数。为此，陈吉先生从中国共产党“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命和习近平总书记反复强调的“幸福都是奋斗出来的”“奋斗本身就是一种幸福”的时代要求中，浓缩出“幸福”、“奋斗”四个字作为福文化的当代核心价值，认为“幸福”是当代福文化的核心内涵，“奋斗”是创造幸福的唯一路径。因此，从大处说，大力弘扬发展福文化，是彰显文化自信，弘扬中国精神，凝聚中国力量，实现中华文化复兴的题中应有之义；从小处讲，作为一个书法家，写“福”送“福”是身体力行弘扬推广当代福文化的职责和担当。

跨界融合的非遗文创

陈吉先生既是书法家、福文化研究专家，还是中国非物质文化遗产保护协会副会长。正是由于身兼数职，把书法以及其他非遗文化项目与福文化跨界融合研究推广，就成为陈吉水到渠成顺理成章的选择。

本次展览的一大特色和亮点，就是展出了很多让人耳目一新的文创作品。这些文创产品，既可以称为书法文创作品，也可以称为福文化文创作品，还可以泛称非遗文创产品，就是因为他是陈吉书法艺术以“福文化+”的创意理念，与陶瓷、建盏、紫砂壶、剪纸、茶艺、石雕等非物质文化遗产项目实现跨界融合的结果。这些非物质文化遗产项目，其本身的文化传承和精巧技艺就各有不凡，经过这些创意巧思，跨界融合形成了契合新时代审美追求的文创产品，艺术性和实用性兼善，让人爱不释手，赏心悦目。这些文创产品不仅深受百姓喜欢，有的还被官方选做宣传礼品，成为中华文化走出去的一个使者。陈吉先生和闽江学院致道国际漆艺学院一起合作创作的大漆书法作品《有福之州，有福同享》，就被第四十四届世界遗产大会选定为赠送各国嘉宾的官方文化宣传品，这个作品把中国书法和福州漆艺两个非遗项目跨界融合，在文化根脉上同频共振，在技艺呈现上相得益彰，受到各国嘉宾的喜爱。

原中国书法家协会副主席刘洪彪先生在参加北京恭王府“清俊雅正——陈吉书法艺术展”时，评价陈吉书法有三个特点：一是有来路、有取法、有出处、有传承，隶书取法清代著名隶书大家伊秉绶，在此基础上，有自己的理解和创新；二是努力让本已离实用价值很远、以审美价值为主的当代书法具备生活价值，把书法植入到瓷器、紫砂壶、镇纸等，让书法和大众生活产生了联系。这实际上是以人民为中心进行创作的体现；三是书法内容对社会、对民生有很多的关注。这个评价放在这次“福语吉言——陈吉书法艺术展”上，无疑也是很贴切的。（任婧）

艺术家简介

陈吉，福建福州人。中国非物质文化遗产保护协会副会长，原福建省文化厅副厅长，中国艺术研究院书法院研究员，中国书法家协会会员，福建省艺术指导委员会副主任丶美术书法专业委员会主任，第四届福建省书法家协会副主席，文旅部美术（书法）专业高级职称评委，国家艺术基金资助项目评审专家，“福建省艺术节”美术书法作品奖总评委，福建“闽藉书画名家抢救工程”组织指导委员会主任。曾任中国人民公安大学丶福州大学等院校客座教授，福建省人大书画院丶福建省政协书画院和福建省画院特聘书法家。其创作的《有福之州 有福同享》五福大漆书法作品被第44届世界遗产大会组委会选定为官方文化宣传品，其创作的《福星高照 福佑中华》书法作品被选定为福建省“福文化”主题推广官方文化宣传品。

陈吉幼承家学，少习书法，师从书法名家沈觐寿丶章友芝丶朱棠溪，并得潘主蘭先生指导，楷隶行草诸体兼善，在伊隶上造诣犹深，是当今书坛追摹取法伊秉绶隶书卓有成就的书法家。