“千家灯火读书夜，万里桑麻商旅途。”福州自古以来就重视教育，有着“海滨邹鲁”之美誉。

福州三坊七巷历史文化街区（姜克红 摄）

书院是中国古代独具特色的教育机构，肇于中唐，兴盛于宋，延续于元，持续发展于明清。

清朝是书院发展的重要时期。福州古有“书院之城”美誉，其中“鳌峰”“凤池”“正谊”“致用”为全省性的官办书院，盛名远扬，史称“清代福州四大书院”，又称福建省城四大书院，是当时福建教育和学术研究的中心。

正谊书院（来源：影像福州）

鳌峰书院（资料图片）

西湖书院（致用书院旧址）（资料图片）

巡抚创建，欲振闽中文风

同治九年（1870年），王凯泰出任福建巡抚。

他的同乡阮元，嘉庆年间在浙江创办了诂经精舍，提倡实学，后又在广东创办了学海堂，以教授经史训诂为宗旨，给王凯泰不少启发。

同治十二年（1873年），王凯泰为了振兴闽中文风，欲创一所研究经史的机构。于是参照浙江诂经精舍和广东学海堂等的规制，在福州西湖旁的书院旧址基础上设立致用堂。重新修葺旧西湖书院，设置宽敞的房屋，并建“十三本梅花书屋”。

1873年致用堂正式成立（资料图片）

同治十三年（1874年），改称“致用书院”，取“学以致用”“通经致用”之义，专习经史、古文，聘林寿图为首任山长（书院讲学者的称谓）。

因福州西湖地势低洼，一年会遭遇几次洪水，书院常被淹，影响生员学习。光绪年间，致用书院迁移到乌石山范公祠（范承谟祠堂）附近。

移至乌石山后的书院新址依山建筑，院基比较高，由下层经石阶几十级才到达大门。前为讲堂，高大宏伟，为其他书院所不及。但无学舍，只有书斋几间和藏书室一所。

后院有楼房几间，为山长住宅。书院的后面修建了藏书楼“十三本梅花书屋”，大门上有山长谢章铤所撰楹联:

青山本是吾家物

老树不忘天下春

致用堂图，录自王凯泰等编《致用堂志略》清同治十二年（1873年）刻本。（来源：福州市博物馆）

《致用堂志略》（清光绪二年刻本）（来源：福州市博物馆）

全省招生，培养通达之才

当时福建缺少专门研究经史的书院，因此新设的致用书院便专习经史、古文，以崇实学，兼课举贡生员。

致用书院致力于专门培养研究经世济民的人才，以达到振兴闽学、推崇实学、为国家培养有用之才的目的，使他们成为“明体达用之才”。士子对象较广，招收全省举、贡、生、监，包括鳌峰等书院中的优秀学生来这里深造。

用现代的教育体制类比，就好比鳌峰书院等“省级大学”的优秀学生经过考试被致用书院录取，深入研究经史等学问，学习济世安民的本领。

除每年二月由总督、巡抚亲临举行甄别试外，其余月课均由山长主持。初录取内课10名，每名膏火银4两；外课20名，每名膏火银3两；附课无定额，一概不给膏火。

致用书院共有三任山长，林寿图、郑世恭和谢章铤，皆为当世名儒。

林寿图画像。林寿图（1809—1885年)，初名英奇，字恭三、颖叔，别署黄鹄山人，闽县(今福州市区)人。（来源：福州市博物馆）

其中书院首任山长林寿图为闽侯人，清道光二十五年（1845年）进士，历任军机章京、工部主事、陕西布政使等职，他为官清廉公正，不畏强权，多有惠政，故廉名远播，雅负时望，“历官四十年，所至有声”。辞官后主讲南京钟山书院、福州鳌峰书院，后应巡抚王凯泰之请主讲致用书院。

林寿图捐给致用书院的私人藏书，上图为（明）黄道周辑、（清）郑开极重订之《易象正十二卷初二卷终二卷》书影，下图为（清）王念孙撰之“读书杂志十种八十二卷余编二卷”之书影。（资料图片）

林寿图交游甚广，常与刘存仁、王拯、孙衣言、谢章铤等宴游酬唱，还与沈葆桢、曾国藩等谈论国家政事。同时他器识宏深，德性纯正，且能诗善书。

其诗工且多，一时魁人杰士无不怵服而钦佩之。

——清·谢章铤《续修四库全书·序》

其素爱古体诗，著有《黄鹤山人诗钞》十八卷，内容多是嘲讽时政，未公开出版传世。

通经致用，文化影响深远

光绪三十一年（1905年），全国废科举兴学堂，致用书院被并入了全闽师范学堂的简易科（福建师范大学前身）。致用书院从创立到停办（1873—1905年），仅历时32年，山长只有林寿图、郑世恭和谢章铤三人。

书院虽小，存在的时间短，办学不长。但其小而精，以研究经史为目的，本着“通经致用”的宗旨，为社会培育了大量经学、史学和古文方面的优秀人才，对福建文化与学术的影响却很深远。

致用书院的遗存文献反映了致用书院教育的理念、教学的规章、培养水平等。（来源：福州市博物馆）

民国年间编修《福建通志》的陈衍与他的长兄陈书，都在致用书院求过学。

陈衍后来成为了经学家和政治活动家，他和陈书同为闽派“同光体”代表诗人，两人于光绪八年（1882年）一并中举。

《福建通志》（来源：福州市博物馆）

包括董执宜也曾在凤池、正谊二书院求学后，投考到致用书院，成为谢章铤的弟子，后来整理、刊刻了《闽都别记》。

研究经学、文学的黄增，研究史学的张亨嘉（京师大学堂首任监督、北京大学第四任校长）等人，都在致用书院学习过。

致用书院培养的生徒中较著名的还有翻译家林纾、中医泰斗力钧、出版家高梦旦、同光体“闽派”诗人何振岱、船政大臣沈翊清等。

在以八股科举教育为主流教育的我国古代书院，致用书院是一股清流，打破了古代书院教育的陈规，以实学为基本，强调以“明体达用之学”“举经义治世以教人”。奋志修学，实事求是，以培养有用的人才。

140多年过去了，致用书院虽已成为历史，但它在福建清朝书院教育史上却有着十分重要的地位与作用。

大梦山西湖书院内景（致用书院旧址）（来源：福州日报）

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