旧社会大户人家所拥有的烟枪在福清重现

鸦片，俗称大烟、烟土，是从一种草本植物--罂粟中的汁液提炼出来的，鸦片一开始是作为药物以水吞食治病的。“明代诸医书所记，是时服用鸦片之法有二：或单独吞食，如服金丹；或和以他药，煎汤饮服，尚不用枪管灼火吸食。”据史料称，我国掌握吸食方法是在十七世纪二十至六十年代之间。《中华帝国对外关系史》载：“1624——1662年，荷兰人盘踞台湾时，他们从爪哇把那里所盛行的烟草与鸦片拌合的方法介绍到台湾，这种习惯又经由厦门传播到中国大陆。”应该说，掌握了吸食鸦片的方法，就出现了吸食鸦片的工具--烟枪。然而，随着吸食鸦片的日益严重，造成了国家白银大量外流。不仅在很大程度上影响了整个社会风气，也直接影响了清政府的财政，动摇了清政府的统治。因此，清政府自雍正七年开始颁布《惩办兴贩鸦片烟及开设烟馆条例》和《申禁售卖鸦片及开设烟寮上谕》，直到1842年鸦片战争结束，全国各地陆续采取各种严禁吸食鸦片措施和手段，先后都有没收和烧毁许许多多的鸦片烟枪。

林则徐在任湖广总督时，上奏道光皇帝酌议禁烟章程六条中提出：“烟具先宜收缴净尽，以绝馋根也。”的主张。而且：“查吸烟之竹杆，谓之枪。其枪头装烟点火之具，又须细泥烧成，名曰烟斗。”“如烟枪固多用竹，亦间有削木为之，大抵皆烟袋铺制。其枪头则裹以金银铜锡，枪口亦饰以金玉角牙。……应请概限奉文一月内，将所制大小烟具，全行缴官毁化免罪，……其装成枪斗可用吸食者，即须论死。”在这里，姑且不论林则徐对待鸦片与烟枪的观点，仅凭叙述可以清楚地知道，制造烟枪的材质可用“金银铜锡竹木牙漆”及“金玉角牙”和“瓦器”等物。烟枪形状，可随各人的喜好而有所不同。烟枪的材质，则不是个人喜好所能决定的：家境殷实者对烟枪饰以“金玉角牙”， 有的还在金银铜等器物上镶嵌翡翠、蓝宝石、红宝石、玛瑙、景泰蓝等名贵物件；一般贩夫走卒老百姓家庭贫困者，则敷以“竹木瓦器”。

种种迹象表明，当年吸食鸦片已经泛滥成灾。烟枪的存世，说明了在清朝社会中，吸食鸦片的人群涵盖社会各阶层。正如林则徐在奏章中指出：“盖以衙门中吸食最多，如幕友、官亲、长随、书办、差役，嗜鸦片者十之八九，皆力能包庇贩卖之人，若不从此严起，彼正欲卖烟者为之源源接济，安肯破获以断来路？”。

陈先生说，收藏展示这些烟枪，不是简单地让世人了解它所包含的艺术性，而是希望人们通过对它们的展示，能够更深入地了解中国那段沉重的历史，以及对社会的影响，帮助人们对鸦片战争史能够有更为深入和客观的了解和研究，让人们了解落后挨打的沉痛历史教训，从而励精图治，振兴中华。