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新时期客家研究的奠基之作
——闽西客家联谊会《客家通史》出版座谈会综述
2018-03-05 10:23:44  来源:闽西日报  责任编辑:康晓青  

图为闽西客家联谊会集中组织学习《客家通史》情景。

□ 宋客

2月8日,闽西客家联谊会召开《客家通史》出版座谈会,邀请20多名专家学者就福建省委原副书记、福建省客家研究联谊会原会长、福建客家研究院院长林开钦所著《客家通史》(福建人民出版社,2018年1月)一书的出版进行座谈。与会者一致表示,这是一部在客家研究史上极具代表性、权威性的学术著作,既正本清源,又学术拓展,既深刻阐述客家民系的形成发展,又结合历史风物和时代精神,纵横捭阖,立论高远,指导性强,成为客家文化研究史上的一座高峰。现将有关专家学者的观点进行摘登,以飨读者。

正本清源 理论拓展

刘友洪(龙岩市政协副主席、闽西客家联谊会会长):通读《客家通史》一书,有几个明显特点:一是政治性。该书有鲜明的政治立场,坚持正确的政治方向。以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任,洋溢着昂扬向上的客家文化和客家精神自信,倡导客家文化与客家精神的弘扬、传承,旗帜鲜明地反对文化“台独”,反对历史虚无主义,彰显了为推进祖国和平统一大业服务的新时代政治使命,也凸显了我们客家研究联谊组织紧密服务新时代的宗旨与使命担当。二是系统性。全书涵盖内容极为丰富。既对客家形成、播迁的历史作了较为详尽的铺陈,又以历史为主线,文物史料为依据,对有关客家民系重大的理论和实际问题进行了系统论述,对客家研究中存在的一些错误思潮和模糊认识,进行正本清源,还历史本来面貌。三是理论性。全书运用马克思主义的立场、观点和方法,认真研究中国的民族史、战争史、移民史、客家华侨史、客家文化史、闽粤赣边祖地史,以及近20年来客家学界有关专家学者的最新成果,博采众长,提升融汇,史论结合,蔚为大观,亮点纷呈。四是权威性。作者治学严谨,立论完全以史为据,充分发挥文物、史料的优势,在占有第一手史实的基础上,让文物、史料发声。五是指导性。该书通俗易懂,对客家问题研究、客家文化的研究、客家联谊工作、客家事业的整体推进等方面具有很强的指导性。它不但是一部工具书,更是客家工作指导性强的重要学术文献。

刘少雄(龙岩市作家协会主席):《客家通史》的出版,是客家学研究史上具有里程碑意义的大事。该书以高屋建瓴的宏观思考,纲举目张,条理分明,逻辑严密,史料翔实,有理有据,以质朴流畅的笔触叙述了客家的孕育、形成、发展和播迁的历史,坚定了政治立场,厘清了大是大非,澄清了模糊认识,为客家学研究指明了方向,堪称客家学研究的定鼎之作。《客家通史》,既突出重点,又兼顾全面;既有传统的编年史特征,又有切合客家民系特征的开拓创新。为了将重要事件和包括军事、文化、艺术等研究课题所涉及内容兼顾到,作者将“客家人大批迁徙海内外”“迁徙台湾”,以及“新时期客家人的大迁徙”等,以独立的章节凸现出来,既体现了客家史就是一部移民史、迁徙史的特点,又彰显了赣闽粤边作为客家祖地的重要历史地位和“两岸客家一家亲”“天下客家是一家”的重要意义。

孙国亮(龙岩市政协文史委原主任):《客家通史》一书是新时期客家研究的奠基之作。通读全书,有三点体会特别深刻。一是作者具有开阔的视野。全书的开篇就问道什么是客家、客家民系和客家人?南迁汉人何时、何地、何因进入赣南、闽西、粤东?为什么不采用中原客家五次南迁的说法?在客家研究中,如何坚持正确的政治方向,把客家研究推向前进等重大的理论问题,让人充满期待,然后再从历史的角度一一释疑解惑,顿觉豁然开朗。二是理论的高度。作者在继承罗香林关于客家学说的基础上,又有了新的发展和创新。比如对罗香林“客家先民五次迁移说”的观点进行修正。三是学术的深度。客家文化和客家民系是怎么形成的?众说纷纭。作者提出客家民系的形成在“唐末宋初至宋末元初”,并进行了一系列的佑证,很有说服力。

高屋建瓴 学术创新

钟炳林(闽西客家联谊会副会长):通读《客家通史》,有三个方面感同身受:一是“理论创新”。该书运用历史唯物主义和辩证唯物主义的分析方法,研究客家的形成、发展、播迁历史,提出形成客家民系的四个特征,赣南、闽西、粤东都是客家祖籍地,突出客家源流又兼顾全面。二是“传承创新”。该书充分运用正史、方志、文物史料和古族谱、古祠、古墓、古寺、古民居等,以及一代宗师罗香林的成果,论述了客家源流、客家民系的悠久历史和深厚的客家文化底蕴,完善和发展罗香林的客家学说,同时又提出了许多新观点、新论述。三是反对“台独”。该书在客家人迁徙台湾章节,以丰富的历史资料,阐明台湾自古以来属中国;从客家迁徙台湾的过程,论证祖籍地与台湾的关系是同宗同族同心声,隔山隔水难隔情;从“台独”分子篡改历史,对“族群”的政治利用,“台湾客家认同”,制造平埔族的所谓“汉化”来否认族谱,揭穿“台独”分子“去中国化”的图谋。

俞如先(龙岩市委党校教授):增强政治站位,保持思想统一,是我通读《客家通史》之后的真切感受。政治工作是我们党的优良传统,该书开篇谈“唐末宋初至宋末元初汉族客家民系的形成”,有两个关键词:即“唐末宋初至宋末元初”、“汉族客家民系”。其中,前一个是时间节点概念,指明客家民系形成的时段,后一个则突出强调所形成的客家民系不是别的民系,而是“汉族客家民系”。林会长一贯旗帜鲜明地强调,“认同汉族客家民系是客家研究的核心问题”,是政治问题。可见,开篇即暗含讲政治的主题。其中的“纪事”篇,提出“坚持正确的政治方向,把客家研究推向前进”,毫不含糊、开门见山,提出要坚持正确的政治方向。由此不难看出,讲政治是贯穿《客家通史》全书的一条鲜明红线,洋溢着强烈的政治责任感和客家历史文化的使命感。林会长具有丰富的政治阅历和高瞻远瞩的政治站位,深刻洞察某些忌讳客家人中原传承命题的政治动因,始终坚持正确的政治方向,守望客家乡愁,坚守汉族客家民系的政治高地,身体力行,著书立说,在理论和实践有机结合的基础上,构筑了一道坚强的政治屏障。可以说,这完全符合全体中华儿女的根本利益,也是全体中华儿女最大的政治。

兰寿春(龙岩学院副教授):《客家通史》是一部充满活力和创新思想的历史著作。如何看待罗香林“五次大迁徙说”的观点,是任何撰写客家史书者绕不过的话题,也是客家民系形成和播迁的重要论题。该书开篇就鲜明地提出“中原客家五次南迁的说法应予纠正”,应当“处理好五个关系才能凸显客家脉络”,令人耳目一新。同时还清楚地回答了什么是“客家先民”?如何理解客家人“根在中原”?为什么客家”五次大迁徙“的说法是不严谨科学的等理论命题,充分体现了作者不盲从、不跟风的治学态度,体现了传承罗香林客家研究的真正成果。

现实关怀 推动发展

钟德彪(龙岩市民间文艺家协会主席):通读《客家通史》一书,觉得可以概括为“三通”,即通盘、通透、通俗。“通盘”指客家民系形成的时空概念和立论架构,作者把闽粤赣边作为客家祖地形成的一个完整地域,立论各个区域在客家民系形成过程中发挥的不可替代的作用;把客家民系形成的时间界定在“唐末宋初至宋末元初”约300年的历史,时间跨度之大,文化事象之多,足见作者花费的心血和驾驭的学术功力。“通透”是指论据的归纳总结和提升,抓住重要观点、重要环节、重要事象,不厌其烦,旁征博引,引经据典,娓娓道来。既有文献的权威论述,又有文化人类学特别注重的田野调查所得出的实证,重在口碑实录、重在风情展示、重在民间留存,成为科学的、正确的观点的重要补充。“通俗”是指论证过程,涵盖两个方面,即在立论过程中提炼新的观点,纹丝缜密,层层掘进,无懈可击,又重在现实关怀,运用海内外人们所熟知的客家联谊、研究、交流活动和新建设的博物馆等载体,介述客家历史人物及其所展示的客家精神和在开展对台文化交流过程中的重要作用。既凸现重点,又兼顾普及,非常难得。

李贵海(龙岩市侨联秘书长):《客家通史》最大的特点就是内容丰富和通俗易懂,对于初学者来说,一书在手,能够在最短的时间内较全面了解客家,读懂客家,所以说,这是一部普及客家文化的极佳教科书。这部书首先是一部通史,时间跨度一千多年,从中原汉民南迁,到客家先民的组成,再到客家民系的形成,再到客家民系的迁徙,从而得出“赣闽粤边都是客家祖籍地”的结论,以史实为依据,佐以大量族谱资料,论证了“客家民系根在中原”,驳斥了“台独”分裂势力鼓吹的“客家非汉说”,批判了否认血缘地缘的“文化认同论”和历史虚无主义。其次这是客家学研究的一部集大成著作。一书在手,基本了解客家历史和文化的全貌。三是通俗易懂,言简意赅。把复杂的学术问题进行通俗化,实属不易。

张永和(著名归侨作家):《客家通史》的出版,在海内外引发新一轮的轰动效应。春节期间,笔者在与海外客家乡贤互贺新春时,他们均盛赞《客家通史》的问世,为开创客家学研究新局面拓展了新的思路,作出了新贡献。印尼客属总公会创会会长吴能彬说,《客家通史》创造性地把客家的形成、发展、播迁的历史展现出来,开辟了客家研究的新路子,极具独创精神。马来西亚客联原主席肖光麟博士说,客家祖籍地问题,多年来争论不断,公说公有理,婆说婆有理,无形中影响负面。如今,《客家通史》作出结论,“赣闽粤边都是客家祖籍地已成为全球客家人的共识”,不仅极具学术性、代表性,而且极具权威性,为全球客家研究联谊开辟了新的途径。加拿大客家海外联谊会会长巫莉玫说,《客家通史》总结的“开拓进取、艰苦奋斗、崇文重教、爱国爱乡”的客家精神,感同身受,“我们在海外的客家人,对这16个字体会很深,可以说是句句入脑,字字铭心!”客家精神是我们客家人在迁徙、拼搏和创业中,用祖祖辈辈的血汗总结和锤炼出来的。

谢小东(闽西客联会副会长):拜读《客家通史》一书,为客家建言。其一,保护与传承客家方言要从娃娃抓起。客家文化是中华优秀传统文化中独特而不可多得的瑰宝,更是客家区别于其他民系的四个特征之一。语言是文化及其传播的重要表征和载体,客家方言是汉族方言中唯一不以地域命名的方言,必须给予足够的保护以使永续传承。其二,谋划申请在长汀县举办世界客属恳亲大会。长汀县是古代汀州府治所在地,汀州是赣闽粤边客家祖籍地的三个州府之一。汀属八县均为纯客家县。世界性的制度化的客家大型联谊活动现有六个,其中仅有三个以“世界客属”冠名。如果长汀县能够成功申办“世客会”,并与“石壁祖地祭祖大典”和“公祭客家母亲河大典”结合起来,必将成为世界客家史上独一无二的“三合一”盛典!其三,设想促成赣闽粤边区域合作开展客家学术研究。改革开放以来,客家学术研究日益增多,风生水起,取得诸多理论成果。可是,由于种种因素,一些学术观点还有待达成共识,这就要扩大宣传《客家通史》的正确观点,合作开展学术研究,去伪存真,正本清源,用无可辩驳的客观史实、真实可信的理论成果,去反击“台独”分裂势力的谎言谬论。

 

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