新闻传播过程中的人本思想

其次，人本思想还体现在对待接收者的“一视同仁”。我国传媒业在蓬勃发展中，不约而同地选择了相似的受众群，将目光聚焦于所谓的“强势人群”、“主流人群”之上，主要是除城市贫民之外的城市市民阶层和白领、中产阶级等“有钱且有闲”的受众层。如《北京青年报》的“标准读者像”是：他（她）是一位36岁左右较为成熟的年轻人，拥有高中或大专以上学历，供职于政府机关、科教文卫单位或企事业单位的公务员、专业人士或“白领人士”，他（她）是拥有较高经济收入和消费投资决策能力、对于流行时尚敏感、享有最多的高档和豪华生活用品的城市人。这种定位方式使得接收者在媒介创办时期就分出了“三六九等”，这样赤裸裸的传媒歧视怎么能够体现真正的人本思想？

这里说的以人为本指真正从受众的身心健康出发，全心全意为人民大众服务，想受众之所想，急受众之所急，而不是为了提高节目收视率、媒体覆盖率而将受众分成不同的层次，也不是报道一味迎合受众低级趣味的内容。

采访对象。在新闻传播过程中，还有一股重要力量是经常处于被忽略地位的，那就是采访对象，人本思想的贯彻更应该关注这部分人群，因为正是采访对象构建起了媒体呈现的具体内容。新闻工作者在采访过程中，通常以制作节目为核心，或者有的采访者以受众的利益为出发点，但确实很少听说某媒体以采访对象利益出发来进行报道的，造成这种结局的原因是媒体没有意识到被采访对象的重要性。

首先，在“传播者——媒介——接收者”的简单传播模式中应该加入采访对象，采访对象紧紧围绕传播者，既是传播者新闻线索的来源，也是传播者搜集素材的对象，是新闻传播过程中信息的来源点和汇聚点，在新闻传播过程中占据着举足轻重的地位，从某种意义上来说，他们才是媒体真正的“衣食父母”。而在现实生活中，很多传播者都没有意识到这个问题，忽视了采访对象的重要地位。

举一个简单的例子：传播者往往为了高质量地完成节目组的任务，经常不惜辛劳地一遍遍拍摄；为了满足受众的心理，诱导采访对象讲述出其最不愿提及的悲伤往事，真可谓精益求精。但是他们是否想过为了精益求精而进行的重复拍摄会使采访对象疲惫不堪？或者他们是否想过一些可以吸引受众、提高收视率的节目通常是某个采访对象“心中的最痛”？这种通过反复揭别人的伤疤来满足受众和节目需求的做法是否有些残忍？如果为了实现这种传播者与受众的人本而牺牲采访对象的人本，那么这显然不是新闻传播过程中真正的人本。

其次，从另一个角度来看，这个问题变得更加简单，因为采访对象本身是受众的一部分。采访对象提供新闻线索给某家媒体，一般情况下是出于对这家媒体的信任，如果采访者走后留给采访对象的是无限的疲惫与加倍的心痛，那么无疑会影响这部分受众对此媒体的信任度，同时也由此影响媒体的形象与声誉。