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重历史和重未来的差异 重历史和重未来的差异往往发生于古老国家和新兴国家之间，尤其是中美之间。西方部分国家如希腊、意大利的历史也很悠久，有以过去为自豪的价值取向。古老的国家往往看重历史，年轻的国家往往注重未来。中国作为历史悠久的国家，有灿烂的文化、优良的传统。在中国的传统文化中总有对过去津津乐道的倾向，传统价值观尤其如此，强调“以史为鉴”、“古为今用”，任何事情都有通过参照历史来判断是非对错的观念，从而在整体上呈现出一种凡事“向后看”的倾向。这种尊崇传统的倾向深刻影响着中国的文学、艺术、民风民俗。与此相反的是，以美国为代表的新兴国家历史较短，凡事喜欢着眼于未来。例如美国人不喜欢守旧，推崇冒险和创新精神，在美国人的价值观中，凡事向后看是衰老的表现，不值得提倡，未来远比历史有价值。在美国，丧失了年龄优势就意味着处于被淘汰的边缘。 中国重历史的倾向，在纪录片创作中体现为以历史为题材的纪录片较多，这在文献纪录片的大量涌现上表现得最为明显。这些纪录片难以被对中国历史不甚了解的美国等年轻国家观众所看懂，这些作品推崇的传统的价值取向也难以被这些观众所接受。以美国为例，美国的纪录片有相当一部分是以未来为题材的，探索频道主要播放以流行科学、未来科技、太空旅行为题材的纪录片，这些纪录片为观众充满想象力地描绘着未来世界。虽然历史题材是中国纪录片创作者所擅长的，但增加未来题材、强调未来意识，是我国纪录片在这些西方国家被接受所必须采取的措施。 重现实和重超越的差异 中国古人在治学和文艺创作上有很强的注重现实意义的倾向，凡事强调对现实利益的关切，而对和眼前利益无关的事情采取冷眼旁观的态度。现实主义价值观指在中国人的日常生活、伦常情感当中，理性占据了支配地位，很多方面都以与世间生活、政治生活有无关系作为判断标准。人的情感、观念大都被引入了世间关系和现实生活，而不是飘渺的宗教、神奇的宇宙和自然。凡是和日常生活关系不大的神学、自然、科技领域，中国人大都不做过多的考虑。在传统文艺作品中，社会性、伦理性的题材和现实生活相关，所以比较常见。自然、科技领域的题材难以为现实、政治服务，所以这类题材的作品比较少。 与之相反，西方人对自然事物表现出一种好奇和关注。“从西方科技史来看，相当一段时间里，学者们的探求都不是出于利益驱动，而就是对知识本身的不可遏制的兴趣、好奇。不仅是西方的哲学家，就是科学家的研究中也体现出对宇宙本原、事物本性的关切远胜过具体利益关切的倾向。”[2]重现实的价值观容易让人摆脱无谓的思考，但也容易让人目光短浅;重超越的价值观容易激发人的好奇与想象，但也会导致人的不安分，两者各有利弊。 就纪录片的创作来说，受现实主义价值观的制约，中国纪录片较少有科技、探险领域等题材，而多政治、社会题材;而欧美国家的纪录片却有相当一部分是科技、探险题材。政治、社会题材由于源自特殊国情，在海外传播过程中“文化折扣”较高。科技、探险题材由于源自人类共同的生活，在海外传播过程中“文化折扣”较低。“文化折扣”是指在国际文化贸易中，文化产品如电视剧、电影会因为其内蕴的文化因素不被其他民族观众认同或理解而带来产品价值的降低。“文化折扣”高的产品，难以引起外国观众的兴趣;“文化折扣”低的产品，则容易被不同文化背景下的人们所接受。 具体来讲，中国纪录片受到现实主义价值观的影响，以政治、社会题材居多。这些题材对现实生活有很强的指导意义。在人体科学纪录片、太空纪录片、动植物纪录片、海底世界纪录片等领域，我国纪录片涉足极少，难以突破。但是，影视产品尤其是纪录片能够克服“文化折扣”，在海外传播，关键是寻找不同文化之间的契合点。国家地理频道、Discovery频道的成功很大程度上是由于涉足那些中性的、没有意识形态色彩的领域。Discovery频道向人们展示自然界的变迁、科学发展、野外冒险、UFO、海底世界，以此来满足人们对自然界的好奇心。科技知识一般不受文化差异的阻碍，面对世界多元的政治、文化、宗教，Discovery频道可以降低文化折扣，减少各种传播过程中的障碍。但是，现实主义价值观使中国纪录片缺乏这样的题材，能够海外传播的都是《故宫》、《大国崛起》等“文化折扣”较高的社科人文题材。 |
