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郑杭生:社会学视野下的“中国经验”
m.folksfolks.com 2009-12-04 08:42   来源:光明日报    我来说两句

从初级发展到科学发展的轨迹表明,科学发展源于初级发展,又高于初级发展,既继承,又提高。从理论上说,正如初级发展是一种与旧式现代性相联系的发展一样,科学发展则是一种与新型现代性相联系的发展。所谓“新型现代性”,是指那种以人为本,人和自然双盛、人和社会双赢,两者关系协调和谐,并把自然代价和社会代价减少到最低限度的现代性。

从中国社会转型加速期取得的巨大社会进步和付出的种种社会代价中,我们都能从正反两方面,亲身体会到新型现代性的深刻意涵。科学发展和新型现代性两者是非常吻合的:两者都主张“以人为本”,都主张双赢互利,都主张协调和谐,都主张减缩代价;只是两者的表述不同:科学发展在表述上更注重对实践的指导;新型现代性则更注重学术的提炼和感悟。

科学发展观产生于对初级发展到科学发展实际轨迹的理论提炼,同时又是发展理论和发展模式的新的探索。

首先它是发展理论的巨大进步。概括地说,自第二次世界大战以来,发展观的演变大体经历了经济增长观、综合发展观、可持续发展观、人的发展和科学发展观。这些理论大体上反映了从重视单纯经济增长,到横向重视经济社会文化综合发展,再到纵向重视本代与后代的可持续发展,再到全面重视人的发展的曲折过程。科学发展观汲取了所有这些发展理论的积极因素,根据中国的发展经验加以理论创新,并作为国家发展战略回过来指导发展实践。

其次,它又形成了一种中国特色的发展模式,即“科学发展模式”,它是继当今文献中出现频率较高的“北欧模式”、“拉美模式”、“东亚模式”之后,对发展模式的某种创新。它认真研究自己的国情和自己的经验,认真研究别人成功的经验和失败的教训,认真汲取对自己有益的经验,在此基础上创造适合自己国情的模式,开辟可行的发展道路。这是比较成功的做法。

把握“中国经验”,就要了解它的初始起点、实际轨迹和理论提炼。

“中国经验”的推进形式:自上而下和自下而上共同探索

中国特色社会主义是一种利用资本主义,但又与资本主义有本质区别的社会主义。这样的社会主义有市场经济,有证券交易等资本主义社会同样存在的东西,还有企业主共产党员、“两新组织”、“两新人员”等。

自中国杰出领导人邓小平1982年在十二大提出“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义”的著名论断以来,中国特色社会主义这一新型的社会主义,一直是中国社会坚定不移的根本目标,也是中国社会研究的最重要的课题。“中国经验”、“中国模式”是中国社会上下结合、共同探索、互动创新的结果。


责任编辑:赵舒文
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