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周溯源:论三大矛盾与科学发展观
m.folksfolks.com 2010-01-05 15:08  中国社会科学杂志社副总编辑 来源:学习时报    我来说两句

启蒙思想家伏尔泰说:“我们应该尊敬的是以真理的力量来统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”是用科学的光芒来照耀人类的人,而不是用迷信的谬误来忽悠人类的人。人们应当把崇敬的目光,投向那些积极而有成效解决矛盾的人,历史学家应当把更多的篇幅,用来为那些做出了卓越贡献的人树碑立传,艺术家应当把更多的丹青用来讴歌思想家、改革家、科学家,用来赞美那些具有良知、改善民生、推进历史的精英人物。人类需要众多科学家、工程师来提高生产力,同样需要众多优秀的政治家、社会科学家、灵魂工程师,来改革社会弊端、改良社会关系、改进人类思维。

人是万物之灵,是世界的主宰、万物的尺度。天地间的一切,

因为有了人而凸显出意义与价值。自然与人有矛盾,但更多的是赐予;社会与人有矛盾,但更多的是合作;人与自身有矛盾,但更多的是和谐。人类有能力逐步改变自己的命运,有能力改造世界为自己造福。我们应该崇尚创新有为,鄙视无所作为;崇尚高歌猛进,鄙视怯懦苟安。人生的责任不仅是维护已有的,更是不断创造新生的。人生的幸福不只是享受已有的文明成果,还应该创造新的更好的文明成果。人类来到这个世界上,不是为了忍受矛盾和苦难,当奴隶、做苦行僧,而是要化解矛盾,造福自身。一个人从父辈那里继承贫穷与苦难,如果又将同样的贫穷与苦难传给下一代,那是失败的人生;如果给世界带来的是失误与负值,那是愧疚的人生;如果给社会带来的是灾难与毁灭,那是挨骂的人生。

中国人在2000多年前就有一个梦——天下大同。在《礼记·礼运》中这样描述:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。”2000多年来,代复一代的中国人为实现这个梦而奋斗,到晋朝时陶渊明接着做了一个“桃花源”梦,到近代洪秀全又做了一个“太平天国”梦,康有为也做了一个“大同”梦。然而,只是到了20世纪初期,先进的中国人才找到了通往大同的科学之路——社会主义。随着中国共产党人建设和谐社会理念的提出及其认真实践,大同之梦终将变成现实,虽然还有漫长的路要走,但正在大步往前走,越走越宽广。

回头看,思接千载;抬望眼,视通万里;在当下,心明志坚。我们理应在邓小平理论、“三个代表”重要思想指引下,认真践行科学发展观,积极发展自然科学和人文社会科学,努力解决好三大矛盾,用勤劳的双手和无限的智慧,把我们的地球建设成美好的物质家园,把我们的心灵建设成美妙的精神家园,使人从大自然的压力下解放出来,从社会的压力下解放出来,从自身的压力下解放出来,让和谐之风吹遍神州大地,让和煦阳光照遍每个角落,使绝大多数人过上有价值、有尊严、幸福的生活,得到自由全面的发展。男士们帅起来,女士们靓起来,所有的人学起来(人人有书读),立起来(个个有技能),干起来(普遍有职业),跑起来(家家有汽车),游起来(足迹遍天下),乐起来(笑口常常开),实现人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与自身的和谐,充分享受到亲情的温暖、爱情的甜蜜、友情的芬芳,体会到发现问题、提出问题、研究问题、解决问题的乐趣,感受到有所创造、有所成就、有所前进、有所奉献的荣光,尽到了应尽的责任,得到了应得的回报,在告别世界时,能够欣慰地说:“不白活一回。”由衷地为人生喝彩!


责任编辑:赵舒文
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