■推进马克思主义中国化、时代化、大众化，必须改进研究方法

大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，必须与本国实际相结合，具有中国的特点，必须与时代发展同进步，紧扣时代的脉搏，必须与人民群众共命运，回答人民群众最关心的问题。而现在的一些研究，一方面自我陶醉于“学术思辨”，一方面却是“自我放逐”，越来越经院化、小众化、边缘化。有的过分咬文嚼字，成了文字游戏。有的随意生造概念，使人不知所云。文章写的越来越看不懂，说穿了，就是“自我放逐”。一些问题看起来争的很热闹，但是在极小的圈子里进行，充其量不过是“茶杯里的风暴”，对当代中国的社会现实没有什么作用和影响，与马克思主义的实践本性和批判精神格格不入。

因此，研究“经院化”、内容“小众化”、选题“边缘化”、话语“西方化”的状况必须加以根本的扭转和改变。否则，中国化、时代化、大众化就会成为空话。

■要防止把马克思主义中国化、时代化、大众化这个整体割裂开来的倾向

近来，学界关于马克思主义中国化、时代化、大众化的一些观点值得注意和思索。比如，有学者在谈到马克思主义中国化、时代化、大众化的联系和关系时提出，中国化是“核心”，时代化是“关键”，大众化是“基础”，大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，“就是要紧紧围绕中国化这个核心，牢牢抓住时代化这个关键，不断夯实大众化这个基础。”还有的学者认为，“中国化是解决内容问题，时代化是解决现实问题，大众化是解决表现形式问题”。还有的学者提出，“时代化是总体，中国化是本体，大众化是主体，三位一体……是实体。”这些提法，在一定程度上存在着把整体割裂的嫌疑。因此，这里有必要重申，马克思主义中国化、时代化、大众化是一个整体，而不是“三分天下”、“三足鼎立”；在这个整体里，中国化是主题，不是平分秋色、没有主次。

（作者为北京大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师）