老祖宗的历史唯物主义基本观点不能丢

老祖宗不能丢，关键是老祖宗创立的哲学世界观方法论不能丢。因为这是老祖宗学说中的精髓和灵魂，属于最高、最本质层次的东西。而全部马克思主义哲学的核心和实质是历史唯物主义即唯物史观。因此，老祖宗的世界观方法论不能丢，根本的是唯物史观不能丢。联系实际来看，尤其是以下三个最基本观点不能丢。

一是生产力观点不能丢。在唯物史观看来，生产力是一切社会变革和进步的最终决定力量，由于生产力的发展，引起了生产关系以及全部上层建筑的相应变化，从而把整个社会推向前进。生产力是推动一切社会向前发展的终极原因，生产关系必须适合生产力的规律是社会历史领域的最普遍规律。马克思主义创始人深刻揭示了这个规律，才得出了“两个必然”（资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利）和“两个决不会”（无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的）的科学结论。列宁对此深加发挥，阐发了生产力标准，指出“生产力状况”是“整个社会发展的主要标准”；“生产力的发展”这“是社会进步的最高标准”。毛泽东在七大报告中据此提出了一个著名论点：中国一切政党的政策及其在实践中的作用，归根到底看它是束缚生产力的还是解放生产力的。后来邓小平说马克思主义“归根到底”、“最注重”、“基本原则”是要发展生产力，也正是体现了老祖宗的生产力观点。坚持这个观点，我们才能对当今中国社会所处的历史阶段，对党的理论、路线、纲领有一个完整准确的认识。有些人鼓吹私有制万能，资本主义永世长存，把共产主义理想讥讽为“空想”，另一些人则要求在现阶段就来实行单一的公有制，使私有制“绝种”，说到底，都是不懂得“两个必然”和“两个决不会”的道理，离开了唯物史观的生产力观点。如果按这些意见去办，那就要么走改旗易帜的邪路，要么走封闭僵化的老路，而不可能坚定不移地走中国特色社会主义道路。