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简论科学理论的禀性
m.folksfolks.com 2010-01-29 08:33  李醒民 来源:光明日报    我来说两句

托拜厄斯揭示出科学理论的三个突出的属性:科学是客观的,意指不论谁重复研究,结果将总是相同的;科学是经验的,意指它的发现是可测量的,每一个理论都能够被检验;科学中的复杂问题能够被充分地分解为较小的问题并加以解决。相应的哲学术语是:就客观的而言是价值中性,就经验的而言是实证论,就大问题可以分解为小问题而言是还原论。因为科学是经验的,所以它从观察和测量开始。由于测量是定量的,科学不可避免是数学的。科学家要使他们的观察和测量有意义,就要构造各种模型。在整体完全进入视野之前,模型为他们提供思维整体的方式。瓦托夫斯基认为,科学是连续的、自主的、客观的、普遍的,科学真理不具有时间性和地区性。索雷尔指出,至少关于科学的五个主张是维也纳学派的科学经验论的特征:科学是统一的,科学没有限度,科学在预言、说明和控制中是大大成功的,科学方法把客观性赋予科学结果,科学对人是有益的。很明显,后两位作者的所指已经超出科学理论这个维度了。

I。G。巴伯注意到,总的说来,科学事业是一个多侧面的现象。它的本质恰恰在于各组成部分的相互作用,而这种相互作用却被过分简单的说明分割开来加以描述了。他说:“科学包括实验和理论两个方面,离开了任何一方都不能成其为科学。科学既需要逻辑过程,也需要超越逻辑的创造性想象。经验的符合、理性的融贯以及全面性这三个方面,同时对它的理论进行估价。个人的活动和独创性具有重大意义,但是只有在科学共同体的传统中以及在科学范式的影响下,它们才成为可能。科学语言确实描述了世界,但是这种描述只是象征性的和局部性的,有时还使用了具有局限性的类比或模型。作为结果而产生的理论并非一定就是最后的真理;任何此类理论将来都可能被修改、补充,或在某种情况下被一场重大‘革命’推翻。然而,科学理论确实又具有一种可靠性;科学共同体最终也的确能取得一致的意见,而这种一致性在其他类型的研究中几乎找不到。尽管科学知识的某些方面会改变,但许多方面都保留下来,从而促成一种不同于其他学科的、总体上的累积性进步。”(I。G。巴伯:《科学与宗教》,阮炜等译,四川人民出版社1993年第一版,第224页)关于科学理论的具体禀性,多尔比列举的比I。G。巴伯还要详尽得多。(1)科学是在固定于经验和理性的明晰应用的结合中产生的,它为严格性而牺牲完备性。(2)科学是公共享用的,科学知识原则上是对公众的批判开放的。(3)科学的内容易于经受变化,不断地被扩大和修正。(4)科学在独特的建制框架内被维持。(5)科学的独特的特征与它的变化的建制形式有关。构成可接受的科学的东西在某种程度上依赖于社会与境。(6)存在许多科学的建制化框架下的地方变种。(7)一个决定性的科学特征是,它集中在新奇事实的产生与合理性的吸收同化上。(8)新科学发现以与现有科学的融贯为目标。(9)科学是进步的。这种进步性不在于事实的积累,而主要是由科学概念框架的变革引起的。


责任编辑:赵舒文
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