福建民俗博物馆2014年观众调查报告

2016-02-03 19:18:54  来源:福建民俗博物馆  责任编辑:吴静  

    福建民俗博物馆是福建省唯一一家省级民俗博物馆,坐落于三坊七巷郎官巷25号,是以二梅书屋这一独具风格的福州明清经典古建筑为平台,集民俗文物的研究、修复、保护、管理、交流、展示以及相关文物的征集等工作为一体的民俗文化博物馆。福建民俗博物馆自2009年开始正式建设,如今基本陈列《古厝民风》及临展厅举办的各期临展向观众开放。为了充分了解和反映我馆开放以来在陈列展示,宣传工作,设施设备及各方面工作的实施效果,不断完善各项工作,更好的发挥博物馆的社会功能,我们进行了福建民俗博物馆的第一次观众调查。

    一、问卷实施方式

1 . 问卷实施对象:以当日参观本馆的观众为被调查对象。

2 . 问卷实施时间: 2 0 1 4 年 5 月 1 3 日 至 8 月 1 3 日 。  

3 . 问卷基本情况 : 问卷共有2 0题 , 以客观题为主。 主要包括观众自然特征 、观众参观行为特征和观众对展览 、 讲解及相关设施的评价和建议三部分 。 

  二、问卷初步统计结果此次调査历时三个月 , 共收集问卷500份 , 有效问卷 463份 。下面是各个问题的数据统计结果。 

(-) 观众自然特征  

1 . 性别  

 此次观众调査获得的463份问卷中,男性占60 % , 共 263份女性占40%,共200份。 具体情况见表 1 。 

2 . 年龄  

 所获问卷中,“20岁以下 ” 有102人 , 占总人数的22 %;“2 1- 3 0 岁”的有136人 ,占29.3% ;“3 1-4 0 岁”的有77人,占16.6%;“4 1- 5 0岁”的有43人,占9.2%;“5 1 - 6 0 岁”的有 31人 ,占6.7 % ;“ 6 1 岁 以上 ”74人,占15.9% 。数据反映“3 0 岁 以下 ”和“ 6 0 岁 以上 ” 的观众配合度较高 ,人数较多。 见表 1 。

3 . 居住地  

“福州 ”的观众有155位, 占33.4 % ,“福州市外福建省内 ” 167位 , 占36.1% “ 省外 ” 观众137位 , 占 29.5% ; “ 港澳台及国外 " 观众4 位 , 占0.8% 。 可 以看出 , 我馆观众以省外观众为主 , 省内及市内观众比例也不低 ,境外观众很少 。 见表 1 。

4 . 受教育程度  

 “ 小学及以下” 观众有5人 , 占0.1 % ;“ 初中 ” 观众有73人 ,占15.7 % ;“ 高中及中专 ” 观众有 134人 , 占 2 8.9 % ;“ 本科及大专 ” 观众有204人 ,占44% ; “ 研 究生(含) 以 上 ” 观众有4 7人 , 占10.1% 。 见表 1 。  

5 . 职业  

 在接受调査的观众中,人数最多的是 “学生 ”, 共有176人, 占总人数的38% ; 然后是“离退休人员”, 共 76人,占16.4% ;其余是职业来 自“国有企业”观众20人 , 占4.3% ; 来自“民营企业”的观众有69人 ,占14.9% ; 来 自“ 科教文卫” 的观众有54人, 占11.6% ;来自 “ 国家机关”的观众有48人 , 占10.3% ;来自“其他”的20人,占4.3%。

表一 被调查观众自然特

 自然特征 类别 问卷数(人) 百分比性别 男 263 60 女 200 40 年龄 20岁以下 102 22 21-30岁 136 29.3 31-40岁 77 16.6 41-50岁 43 9.2 51-60岁 31 6.7 60岁以上 74 15.9 居住地 福州市 155 33.4 福建省内(不含福州市) 167 36.1 内地省外 137 29.5 港澳台及国外 4 0.8 教育程度 小学 5 0.1 初中 73 15.7 高中及中专 134 28.9 本科及大专 204 44 研究生以上 47 10.1

( 二 ) 观众参观行为特征  

 1 . 您是从什么途径知道福建民俗博物馆的 ?  

 在被调查观众中,有78人选择 “口耳相传”,占16.8% ;有39人选择“互联网”,占总数的8.5 % ; 有214人选 择 “ 电视、广播、报刊杂志",占总数的46.3% ;只有48人 , 即 10.4% 的人选择了“ 旅行社 ”; 选择“其他”的有84人,占 总数的1 8 % 。 选择 “ 其他” 的观众一 般是 “ 路过此地 ” “ 无意中看到”或者“住在附近”,本身就是广州人 , 也有从书籍、 地图册了解到博物馆信息的观众。

 2 . 您今天和谁一起参观 ?  

选择“独自”参观的观众有83人 ,占17.9% ; 选择和 “ 家人" 一起参观的209人 ,占总数的45.2% ; 选择和“朋友”一起参观的有121人 ,占26.7% ; 选 择 “旅行团 ” 、 “ 学生团体” 和“其他”的分别 有8人 、27人 和15人 , 分别 占总数的1.7 % 、5.8% 和3.2% 。

3 . 您以前是否参观过福建民俗博物馆?  

 观众中选择“参观过”的有125人, 占26.9% , 而有338人之前未参观过,占总数的73.1% 

4 . 您的主要参观目的( 可多选 ) ?  

 本题共有六个选项 , 其中“ 休闲娱乐 ”93人 , 占20.1% ;“无特殊的目的”21人 , 占4.5% ;“陪同他人”17 人 ,占3.7% ;“了解历史,熟悉过去 ”399人 ,占86.2 % ; “考察研究”29人, 占6.2% ; “其他”5人 ,占1 % 。 从数据可以看出 ,绝大多数人来到博物馆是为了了解历史,求知而来 。 其次是来博物馆放松心情 、“ 休闲娱乐 ”的观众。 有少数观众的选择不止一项,我们可以分别统计每一项,得 出 观众参观 目的的主次 。  

5 . 您比较喜欢福建民俗博物馆的哪项陈列展览(可多选) ?

 博物馆开放的展览基本陈列《古厝民风》及临时展览部分。 选择这两部分展览的观众分别有402 和274人次 ,各占观众总数的86.8% 和59.1% 。 从中可以看出,基本陈列《古厝民风》更让人喜欢。

6 . 您在参观完福建民俗博物馆之后是否会再次光临 ?

 选择 “会” 的观众有314人 , 占67.8% ; 选择 “ 不会” 的有3人 ,占0.64%;选择 “ 不知道,有可能 ”的观众有146人 , 占31.5% 。

( 三 ) 观众对展览 、 讲解及相关设施的评价和建议 

1 . 您觉得文物的说明牌?  

 被调查观众中,无人选择“太专业,看不懂”。有151人选择了“内容太少 ,说明不充分”,占32.8% ;选择“可以接受”有301人,占65.1 % ;有11人选择了“ 其他” , 占2.3 % , 选择“其他”的观众大多希望说明牌能够更详细 、对生僻字要注音 、 要说明文物的用途等 。 也有观众表示说明牌很精练,完全能看懂 。  

2 . 您比较喜欢的参观方式?  

 选择“自己看”的观众有181人次,占 总数的39.1% ; 选择 “ 与朋友或家人一起参观讨论” 的观众有213人次,占46% ;选择“讲解员介绍”的有69人次 ,占14.9%;相比起来,大多数人还是希望和其他人一起参观,不管是和亲戚朋友,还是由讲解员引导 ,他们都能接受 。  

3 . 如果您听过我们的讲解,那您觉得我们的讲解员介绍如何 ?  

 经统计 , 被调查的观众中有136人听过我们讲解员讲解 , 占被调査者总数的29.3% 。在这136人中,有36人选择 了 “非常满意 ”, 占26.4% ;有79人选择了 “比较满意 ” , 占 58 % ;有13人选择 了 “一般”,占9.5% ;有6人选择 了 “ 需改进 ”,占4.4 %;有1人选择 了 “不满意 ”,占 0.7% 。 这个单项数据反映了 观众对讲解的满意度还是比较高的 。 

4 . 本次参观您最满意的是?  

 选择“文物丰富”的观众有241人次,比例为52% ; 选择 “陈列形式”的有121人次 ,比例为26.1% ; 选择“多媒体互动 ”的有19人次 , 比 例为4.1% ; 选择 “ 讲解” 的有67人次, 比例为14.4 % ; 选 择 “其他”的 有15人次,比例为3.2% 。选择 “其他”的观众有以下几种情况 : 安静、免费开放和寻览方便 。  

5 . 您对博物馆的卫生状况和休息设施 ?  

 选择 “非常满意 ” 的有64人,占13.8%;选 择 “很 满意 ” 的 有199人 ,42.9 % ; 选择 “满意” 的有181人 , 占39.1% ;选择 “不满意” 的有19人,占4.1%; 由 此项可知 , 观众对我馆 的卫生设施和休息设施 的满意度较高 。

6 . 您希望博物馆在展览之外还应提供的服务是 ( 可多 选 ) ?  

 选择 “有关图书及音像制品” 的观众有91人次 ,占总人数的比重为19.6%;选择 “特色的纪念品” 的有154人次 , 比重为33.2 %;选择 “专题讲座 ”的观众有103人 , 比重为22.2%;选择 “其他文化活动” 的观众有206人 , 比重为44.5% 。观众所理解的 “其他文化活动 ”包括提供宣传画 册 、 翻阅史料、 播放短片、 适当的休闲活动 、提供小游戏 、 讲解和参观发掘过程、服务人员穿着各朝服装、戏曲古典音乐欣赏、 博物馆有关题材的文艺表演、民俗风情互动活动。 也有观众提出要提供饮用水 。  

7 . 通过此次参观 , 您对福建民俗博物馆的整体印象是 ?

 本题有130名观众选择 “很满意 ”, 占28.1% ; 有297名观众选择 “满意”,占 6 4 %;有35名 观众选择 “一般” ,占 7.6 % ; 有1名 观众选 择 “ 不满意 ” , 占0.2 % ;

8 . 您对福建民俗博物馆展览和服务的意见和建议是 ( 可多选 ) ?

 各个选项的统计如下 :“ 加强宣传”,220人次 , 比重为47.5% ;“充实内容”,207 人次,比重为44.7%;“改进形式”,51人次 ,比重 为11% ;“ 增加服务项目 ”,106人次 ,比重为22.8%;“希望更多活动",183人次, 比重为39.5 %.

(四 ) 结论及建议本

 次问卷调查是我馆开放以来的第一次观众调查,在问卷设计、调査人员组织和具体调査等环节都还有待完善 。虽有诸多不足,不过问卷调查获得了一批基本数据 ,为我们了解观众提供了便利 。 经过以下分析,我们得出如下结论 :  

(1) 观众的自然特征  

 我馆观众以省外观众为主,福州本市观众次之。年龄上 , 3 0 岁以下的观众近半数,61岁以上的观众也较多。 学历上 , 高 中以上学历的观众占主要地位,其比例超过七成 ,说明受过相 当教育的观众对调查的配合度较高 。职业方面,超过三成的观众是学生,比例较高 。  

(2 ) 观众参观行为特征  

 有26.9%左右的观众之前参观过,大多数人未参观过。接近半数的观众是通过“ 电视 、广播、报刊杂志 ” 等途径获取我馆信息 。 大多数观众是陪同家人和朋友一 起参观 , 也有17.6 %的观众选择独自参观 , 随旅行团和学生团体参观较少 。 在参观目的方面,多数观众是为了“了解历史,熟悉过去 ” 而来 ,为“休闲娱乐” 到博物馆来的观众也较多。 观众大多喜欢讲解员介绍 ,其次是陪同朋友或家人参观。

(3) 观众对我馆的评价和期望  

 观众较喜欢《古厝民风》展览 。接近四分之三的观众可以接受文物说明牌 。 超过八成的观众对讲解的评价是“比较满意” 或“非常满意”。观众参观最满意的是“文物丰富”和 “展览形式”, 其次是 “讲解” 。 超过90% 的观众我馆的卫生状况和休息设施满意 。92% 的观众对福建民俗博物馆的印象是 “满意”或 “很满意”。67.8 % 的观众表示还会再次来馆参观 ,31.5% 的观众表示 “不知道 , 有可能 ” 再次光临 。 可见 , 观众对博物馆的讲解 、展览、 文物说明牌以及卫生等方面基本满意 ,因此大多数观众表示将会再次来馆参观。  

 综上所述 , 前来我馆参观的观众不论是为了获取历史知识 ,或进行休闲娱乐 ,大多怀有饱满的热情 。 观众对我馆陈列 、 讲解以及其他配套设施评价较高,这说明我馆各项工作取得了不错的成果 。 当然, 由于经验不足等方面原因,定然还存在诸多可改进之处 。对此观众在问卷中也有所表达 ,根据我馆实际,综合分析后试着提出了诸项建议 : 

1 . 加强宣传 。我馆通过报纸 、电视 、广播等媒体所进行的宣传取得了不错的成效,今后除继续利用传统的宣传媒介外,还要注意利用互联网等新兴工具宣传 。建议我馆开通新浪微博,这方面应继续储备人力,进行加强 。另外博物馆网站也是必要的宣传途径。  

2 . 完善设施。 观众总体上对我馆的各项卫生和休息设施较满意,但也反映出休息椅不足等问题。建议增加观众休息用椅凳 , 优化其摆放位置 。 在展厅或其他空间增设饮水机, 提供饮水,为观众提供更人性化的服务 。  

3 . 完善文物说明牌 。大多数观众可以接受现有的文物说明牌 ,但也反映出一些问题。 诸如应对生僻字补上注音和注释 , 扩展说明牌信息含量 ,文字表达流畅通俗化 ,尽量增加文物用途的介绍 , 增加专业名词解释等 。 由于文物说明牌已经制成 , 不可能大量更换 , 因此建议在辅助展板部分较详细地介绍各类文物 , 以作弥补 。  

4 . 完善讲解服务 。 建议我馆提供定时定点免费讲解服务。同时在讲解语言和讲解内容等方面 ,还可以完善 。

5 . 完善展场服务。 增设纪念品售卖处 , 完善路线指示牌和路线标识 ,增加自动贩 售机 ,完善餐饮配套等 。  

6 . 陈列开放。 多提供宣传册等书面材料 , 增加展厅平面图和参观路线图 。  

7 . 举办各种互动的文化活动 。观众所理解的 “ 其他文化活动 ” 包括提供宣传画册、翻阅相关文献 、 播放短片、 适当的休闲活动 、小游戏 、服务人员穿着各朝服装 、 戏曲古典音乐欣赏 、 博物馆有关题材的文艺表演 、 民俗风情互动活动 、此条所列文化活动我馆可根据实际恰当开设。

                            

                                            福建民俗博物馆社教部

                                          二〇一四年十二月二十七日

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