|
|
为弘扬优秀传统文化普及非遗知识，让民俗文化融入年轻群体，福建民俗博物馆开展“民俗里的非遗”系列活动，力图打造大众共赏，寓教于乐的“非遗文化共传承”氛围。 01凤 起 畲 乡 福建省宁德市是我国畲族人口最多、分布最广、历史最悠久的畲族聚居地，堪称“中华畲族第一市”。畲族人自称“山哈”，意指居住在山里的客人。畲族人勤劳俭朴、能歌善舞，有着独特的民族传统文化及生活习惯。三月三是畲族最隆重的节日，在每年农历三月初三举行，节日时畲民们会去野外“踏青”、家家煮“乌稔饭”以缅怀祖先。
畲民将族源神话融入到服饰媒介，新娘身穿的“凤凰装”体现了畲族的起源及其神圣的图腾信仰。传说畲族始祖盘瓠王平反有功，高辛帝欣然将女儿许配给他，公主出嫁时身着五彩凤凰衣，戴上凤凰头冠，为畲家带来吉祥。因此畲族新娘出嫁时要梳扎“凤凰头”，身着“凤凰装”以示吉祥如意。
活动开始前，我馆工作人员为同学们系统地介绍了畲族文化与传统技艺。到了体验环节，同学们纷纷拿起手工材料包，跃跃欲试。他们经过裁剪，绕绳，捆绑，装饰……最终完成属于自己的畲族头饰，虽制作流程复杂，但每个人都乐在其中，受益匪浅，对畲族的非遗技艺产生浓厚兴趣。 02闽南印记 泉州绣品古称“刺桐绣”，金苍绣是刺桐绣的一种特殊技艺，它与唐时“蹙金绣”工艺相同，在罗缎的底子上，用金丝线绣出各种美妙的纹样，特殊针法有荔枝跳、菠萝凸、三叠线、龙鳞迭甲等。由于绣线包金箔其状如葱，民间叫金葱绣，泉州话“葱”与“苍”同音，雅化为金苍绣。“泉州金苍绣技艺”于2009年被列入第三批福建省级非物质文化遗产保护名录。 金苍绣工艺的特点在于视觉主次意识强，虽然以平面表象为基础，却热衷于借用及强化传统刺绣的凹凸法，以形似为理念的规范操作来表现空间。通过形态的盘整、重叠、堆积，创造立体感和空间感，恰到好处地突出物象的透视主次关系和空间位置，并运用各种针法技巧，创造物象的远近高低、主次强弱，充分体现闽南传统文化的特点。
同学们在工作人员的操作引导下，精描细勾，穿针引线，绘就出趣味精美民俗图案，平凡无奇的织布在他们手中，变得灵动且艺术。此次金苍绣手工活动，不仅让同学们领略到金苍绣这一非物质文化遗产的精湛技艺，更提高了他们的动手实践能力与审美创造力，激发其对传统文化的热爱。 03客乡遗韵 茶文化作为我国独特的本土文化，至今已有5000多年历史，相传茶的发现与使用源于神农氏，我国最早的药物学专著《神农本草经》中有“神农采百草，一日遇七十二毒，得茶而解之”的记载。茶为药用，药亦可茶。客家“万应茶”始于清朝嘉庆年间，采用永定县地产的高山茶叶和三十多种名贵地道中药材，经独特古法传统炮制工艺加工配制而成，可治多种外感和消化道疾病，疗效独特。万应茶制作工艺2008年入选国家级非物质文化遗产名录。 “万应茶（饼）”制作工艺独特，三十多种地道中药材按不同方法炮制，整个生产工序有一百多道，主要：净制、切制、炮制、灸制、环境的温湿度、配料、混合、灭菌、制粒干燥、整粒、过筛、总混、压片、包装、半成品质量检查和控制、原料消耗定额、检验。
同学们认真听着工作人员对客家万应茶的详细介绍，时而动笔记录，时而思考提问，对非遗文化产生浓厚的兴趣。整场活动气氛活跃，互动频繁，工作人员通过游戏的形式，让家长与孩子们近距离认识、感触、辨识中药材及其功效，使他们深刻感受中医药文化的博大精深。 04 斟 茗 论 道 中国茶文化起于唐，兴于宋。宋代饮茶之风盛行，不仅限于饮茶品茶的审美追求，还催生了许多的斗茶游戏，上到皇宫贵族，下至黎民百姓，全民饮茶，茶文化达到了鼎盛时期。点茶文化不仅是人们了解宋朝人文社会气候的一扇窗，更是引我们品鉴璀璨中华文化的一道门。 宋代点茶文化技术含量高、乐趣颇丰，拥有烤茶、研茶、煮水、注水、击拂等繁复工序。
老师与同学们换上汉服，一起学习宋代点茶的历史文化知识与详细制作流程。一缕红茶，七道汤，竹筅击拂，起泡着于汤面，遂点茶作画。通过此次宋代点茶与茶百戏体验，同学们拓展了视野，进一步加深对中国传统茶文化的认知，身临其境体验宋人点茶的审美趣味。
“民俗里的非遗”系列活动，通过知识性与趣味性相结合的方式，让青年一代了解优秀传统文化的丰富内涵，体验非遗技艺，感悟民俗文化的精髓。我馆将持续发挥博物馆“第二课堂”作用，努力传播中华优秀传统文化和历史智慧，让优秀传统文化能在新时代迸发出新的生命力。 |
|
福建民俗博物馆抖音号 |
福建民俗博物馆微信公众号 |
