拒绝一拆了之、粗暴开发：老工业遗存变形记

工业遗存洛阳拖拉机厂

东方红工业游：洛阳归去不看花

半月谈记者 付昊苏

提到洛阳，千年古都、龙门石窟、牡丹花会等印象会瞬间跳入脑海。但洛阳的内涵还不止这些。

洛阳涧西工业区，是“一五”时期我国最集中的工业区之一，其中有6个苏联援建的“156项目”，是最具典型性的工业建筑群。涧西工业区讲究对称布局、突出中轴线，雄伟壮观，线条流畅丰满，洋溢着崇高感和自豪感，具有较高的美学价值。

在洛阳地图上可以清楚地看到，狭长的城市西北部，三横四纵的笔直街道，自北向南将涧西工业区的生产区、生活区、科研区划分得条理清晰、功能齐备。洛阳矿山机器厂、第一拖拉机厂、轴承厂、铜加工厂一字排开，四大厂前广场被延绵5.6公里长的建设路一脉贯通，气势磅礴。四大广场向南延伸，庞大的苏式建筑群是当时约11万产业工人的生活住所。红砖红瓦、檐角屋顶的4层小楼，整齐划一。主干道纵贯其中，工厂区、街坊区沿线规律分布，形成统一有序、层次分明的现代工业区格局和风貌。

从小在此长大的中国工业建筑遗产学术委员会委员杨晋毅表示，这样的规划设计科学价值极高，直到现在都不过时。

2012年，厂前广场西侧建起东方红农耕博物馆，参观线路开辟了包括参观东方红履带拖拉机总装线、东方红大轮拖总装线等内容的工业旅游项目，东方红工业游正式形成。从唐代曲辕犁，到建国后引进的老式拖拉机，到新中国第一代东方红拖拉机，再到如今多种多样的大马力巨型拖拉机，游客不仅能走进生产车间，体验真实的生产操作，还能在农耕主题博物馆，见证世界农耕的发展历程，感受中国农业机械的发展。

目前，东方红工业游景区已发展出观光体验游、研学体验游、文化体验游、交流学习游、农机选购游等一系列旅游品类，涧西工业区也成为许多游客在龙门、关林、白马寺等“老三篇”之外，进一步了解洛阳必去的景点。

牡丹的“赏花季”已过，东方红工业旅游热度却依然不减，一辆辆大巴车仍穿行于古都洛阳，在涧西工业区来来往往。

陶溪川之味：从“红色官窑”到“景漂”舞台

半月谈记者 吴锺昊

作为景德镇“红色官窑”之一的宇宙瓷厂，其兴衰是景德镇人最深刻的城市记忆之一：厂房红墙上的宣传口号，某个角落仿佛下一个整点就会响起广播，上班自行车涌进大门……

一个时代结束了，但那个时代创造和留下的是绵延千年陶瓷历史的重要一页。这里有最早采用煤燃料的老窑房；镌刻着工业化印记的机械设备和陶瓷产品的标准器型；十大瓷厂成立的批文、公信笺和生活用券……

为了保护好这些近现代陶瓷工业发展的历史见证，2011年，江西省从老工厂、工矿遗存保护利用入手，打造景德镇陶溪川国际陶瓷文化产业园，并以宇宙瓷厂作为核心区。

城市特色是景德镇的核心竞争力。在陶溪川项目之前，景德镇已有过工业遗存改造的尝试，结果并不十分理想。改造与保护模式与其他城市大同小异，改造后的工业遗址缺乏与周边环境的互融，只注重原有厂房建筑的保留，但与城市精神内核脱节。

“陶溪川是世界级的！”新加坡著名国际城市规划大师刘太格评价道。陶溪川在对旧瓷厂的改造与再利用中，将传统元素与现代设计相契合，“新”与“旧”合理过渡，从整体园区规划到建筑室内外环境都充分体现了对原有场地的尊重，诠释了后工业景观改造过程中如何进行取舍，又如何实现多元化发展，从而创造了一个宜人的、具有陶瓷工业文明特征的景观空间。

中国国际贸易中心股份有限公司董事长、嘉浩控股有限公司董事长洪敬南说：“景德镇不要发展成为纽约，也不要发展成广州。景德镇就应该不断地挖掘和发展陶瓷历史文化内涵。”

2015年，沈阳大学陶艺雕塑系毕业生陈彦佟来到景德镇，因为作品出色，陈彦佟被周围的同伴们推选出来，免租金进入到陶溪川邑空间创意商城创业。2016年，又代表陶溪川前往深圳文博会和意大利法恩扎市进行文化交流。

“我们的作品比较现代，脱离景德镇传统的青花瓷印象，比较适合现代年轻人的审美。”陈彦佟说，他将插画形象的猫和兔子等绘在碗、盘、咖啡杯等生活用品上，让人感到“萌萌哒”。

在60万人的景德镇，有两三万像陈彦佟一样来自全国各地的艺术专业大学生，他们有一个共同的名字——“景漂”。他们把创意和设计融入陶瓷，让大家看到一个新的景德镇。

“我们不是要把陶溪川打造成一个旅游景点，而是要打造成一个能够让年轻人创业，能够靠从事陶瓷生存发展的平台。”景德镇陶文旅集团董事长刘子力说。

陶溪川为年轻人搭建了与世界接轨的学术交流平台。落户于此的中央美院陶瓷艺术研究院将为研究交流、艺术创意、人才实训等提供一流服务；10余家国际工作室、国外陶瓷艺术设计机构邀请来自联合国教科文组织国际陶艺协会众多艺术名家和知名设计师流动创作、办展与授课，为年轻人带来新思想。

对于景德镇普通市民来说，陶溪川是一个亲切、精致、浪漫的公共空间。建设之初，陶溪川就确立了“陶瓷+”文化业态。无论是穿梭在锯齿状“包豪斯”风格的厂房间，仰望上世纪五六十年代保留至今的烟囱，抚摸大工业生产时期的窑炉设备，还是散步于新建的广场感受异域风情，又或者品一杯咖啡、体验一次手工，陶溪川都是一个有味道又有趣的地方。

祝甸砖窑文化馆外景

千年砖火，祝甸“变奏”

半月谈记者 刘巍巍

走近江苏省昆山市锦溪镇祝甸村，高耸入云的红砖烟囱映入眼帘。再前行，便是已改头换面的砖窑厂——祝甸砖窑文化馆……这里，厚重的砖窑文化与灵动的水乡古镇相映成趣。

“三十六顶桥，七十二座窑”

水乡锦溪，人杰地灵，古韵悠长。当地一直流传着“三十六顶桥，七十二座窑”的说法，小桥流水与红砖窑厂成为许多锦溪人的童年记忆。

锦溪窑业大都集中在苍茫一色的长白荡西侧，一座三面环水、景色秀丽的滨水村落——祝甸村。现存于此的明清古砖窑十余座，为江苏境内分布密度最高的一组古窑址群。每座历经世事变迁的古窑都由一根烟囱、一个小土山似的主窑体和一个窑房组成，窑房直对着长白荡，远远望去，古窑犹如帆舟，在水一方。

“这里曾经遍布制作金砖的窑厂，金砖文化和古窑文化成为锦溪历史文化中浓墨重彩的一笔。”锦溪镇党委书记王文说。

然而，随着时代的发展与变迁，砖窑厂慢慢退出历史舞台，留下了大大小小的遗址。周边村民告诉半月谈记者，村口的砖窑厂是1981年建成的，后来废弃了，原本打算拆掉。

“留下乡愁应是乡村演变的底线。”中国工程院院士崔愷是祝甸砖窑文化馆项目的设计者。在他看来，把这块“不合时宜”的旧址保护下来，恰是对历史最好的尊重和报答。

古窑重生，今天写给历史的情书

如今，热火朝天的烧砖场景已不复存在，锦溪却因对古窑文化的特殊情感，建成祝甸古窑文化园，使江南古窑的原貌获得一份美好的收藏。

园中坐落着由村口废弃旧砖厂改造而来的祝甸砖窑文化馆，用以纪念和传承祝甸的历史。文化馆一层主要用作小型主题课堂和文创市集、书屋、窑烧咖啡等公共开放空间，徜徉其间的游客，常常被雅致精巧的砖木工艺品吸引驻足。二层为砖文化展示区、大型会议区以及相关功能配套区。“在此间创造轻松自在的室内环境，可让人慢慢回味乡村风韵。”游客杨琼说。

在不改变原有结构和风貌前提下，祝甸古窑文化园对砖瓦厂进行加固处理和创意改造，植入众创空间、培训教育、餐饮休闲等功能，旨在打造集青年创业、旅游创新、文创引进、非遗展示等于一体的江南水乡文化创意产业园。

同时，祝甸古窑文化园还在砖瓦厂集体建设用地上新建10栋与周边村庄民居风格一致的民宿，带动村民对自有建筑进行自发保护与更新，展现乡村旅游新风貌。

“这样的保护性改造，目的是使具有滨水生态和砖窑文化双重优势的村落重焕生机。”崔愷说，这里将变身为砖窑文化体验休闲综合体，将实现KAB青年创业孵化(昆山)中心、砖窑文化体验、特色民俗、农事互动结合于一体，实现传统与现代的碰撞。

重拾乡情，搭建文化发展的桥梁

一座砖窑的改造，唤醒当地人的乡情记忆，成为文化发展路上拔地而起的桥梁。以祝甸古窑文化园为起点，在这个江南小村，以保护为前提的改造开始了探索和尝试。

2016年11月8日，锦溪祝甸古窑文化园开园当天，即签约旅游项目14个，投资总额达21.65亿元。同时，落户在园内的乡伴创客学院总部基地和乡创WAKA学院正式揭牌。“这些新项目、新载体为当地旅游业发展注入新的生机与活力，并成为昆山乡村旅游新的亮点和品牌，助力昆山打造具有江南水乡特质的国际文化旅游休闲度假胜地。”昆山市委常委、宣传部长许玉连说。

江苏省住建厅厅长周岚说，虽然一座砖窑的改造是从物质环境切入的，但对乡村而言，这是一个触媒，客观上促进了社会资源向乡村流动。

透过熄灭的袅袅砖火，回望旧砖厂的“穿越”之变，如今，一条江南古村的改造重生之路逐渐清晰。