“千山已尽一峰孤，立马行人莫疾驱。

从此蜀川平似掌，更无高处望东吴。”

南宋淳熙二年（公元1175年），诗人范成大从广西调任四川，历经数月、途经千里，才到达遂宁，始见平川。年届半百的范成大想起一路跋山涉水，思乡之情涌上心头，登高回望之时，心中必是百感交集。

千百年后，蜀地走出一位军旅作家，他耗时近三十年，用同样的题目《望乡台》，描绘了近一个世纪里，川陕交界的巍峨大山深处，一家三代人的命运变幻和悲欢离合。这部一百三十万字的“巨著”里，有芳草遍地、青瓦炊烟，有慈祥的父母、人间的恩爱，更有浓浓的乡愁。

乡愁是中华传统文化中的常见主题，也是汉族文化中最有特色的文化基因。“临高台，望故乡。地千里，天一方。极目外，空茫茫。孤云飞，不我将。安得羽翼西南翔。”作家赵伟用这座“望乡台”向故乡和母语深深致敬。   

赵伟出身农家，1990年入伍，先后就读于解放军艺术学院文学系、北京师范大学中文系、南京政治学院新闻系，2009年转业到首都精神文明建设委员会办公室工作。他是部队走出来的作家，先后著有短篇小说集《兵恋》、中篇小说集《营盘舞》、长篇小说《壁州兵事》、长篇报告文学《深圳武警》等作品。2012年3月，北京出版社首次出版《望乡台》，并被列入首都精神文明建设大事记；2015年，《望乡台》入围参评第九届茅盾文学奖；2022年，作家出版社再版这部小说，结构更加精致，语言更有节奏，小说可探索的艺术空间也更加广阔。

上市后两个月，这部小说进入全国销量前十，也引起了各界广泛关注。莫言称“《望乡台》是一部巨著”；新华社高级记者肖春飞报道“《望乡台》抒写了中国的百年乡愁，是继《红楼梦》《曾国藩家书》之后又一部传承中国家风文化的精品力作”；著名红学家李明新说“《红楼梦》写贵族生活，舞台是大观园，精雅细致，《望乡台》写乡村生活，宏阔粗犷，两部作品都触及人类精神，一样深邃和放达”；散文家余义林称“《望乡台》是中华文明的血脉”；著名评论家张志忠评价《望乡台》“写乡村、写底层百姓，是民族心灵的清醒与抚慰”；著名作家、编剧石钟山慨叹“《望乡台》载述中国二十世纪一百年间的风雨，中国从农业文明走向城市文明的巨变中我们这个民族所展现的道德情怀”。2021年，《望乡台》被北方工业大学中文系的师生们列为现代先进作家作品课题，设立课题小组进行研究。

《望乡台》用温暖、深情的母语诉说着百年乡愁里的喜怒哀乐，抒写了中国乡村家族对人性和文化的坚守，展现了近百年来中国的人性状态、家庭状态、社会状态。它从底层劳动者的视角直面最基本的问题：生而为人，应如何求食生存，又如何立身处世？这也是母语最初的关切。面对百年巨变，祖辈们留下的家风家训是否早已被抛弃，在现代文明和城市文化的全面侵逼下，中国几千年以来形成的农业文明和传统文化又该何去何从？凡是种种，答案也许就在我们回望故乡的那一刻里，就在赵伟的《望乡台》中。（刘克）