寻根溯源亲上加亲 晋江、台湾两地粘厝村跨海来相会

晋江市文联民俗研究专家粘良图介绍台湾宗亲捐建祠堂情况。

寻根溯源 亲上加亲

此后，由粘传仁抄写的族谱，不仅成为台湾粘氏编修族谱的依据，还吸引了许多台湾粘氏后人寻根溯源。

“我们住在彰化的粘厝村，这里有座粘氏宗祠。晋江也有一个粘厝村，一座粘氏宗祠。两边都是粘氏聚落，我们很想回祖籍地看看。”台湾粘氏宗亲会副会长粘圳龙说，彰化粘厝村有一尊三头水牛拉车的雕像，这是迁台先祖披荆斩棘、垦田开拓的象征。

闽台有许多同根同源的同名村，说着同样的方言，有着同样的信仰，过着同样的节日。晋江粘厝村和彰化粘厝村，就是一对同名村。

据晋江市文联民俗研究专家粘良图介绍，晋江粘厝村是满族粘氏的聚居地。粘姓源自东北女真族（后改称“满族”）完颜氏，以金国元帅完颜宗翰为一世祖。元末，为躲避乱世，完颜一族弃用“完颜”姓，改以始祖粘罕之名首字“粘”为姓，沿用至今。后八世祖博温察儿避居福建永宁，其子粘子寿、子禄又迁至晋江粘厝村，聚族而居，传承至今已发枝四五百户，共4000多人。乾隆年间，粘粤、粘恩、粘秉、粘尚四人，先后从晋江迁台，成为粘氏“渡台开基四先祖”，其后人在彰化一带建立村落，并沿用家乡名。如今，彰化粘厝村有400余户、6000多人，全台粘姓族人达1万多人。

一水之隔的两个村落，因为历史和亲缘而紧密联结在了一起。“我们本就是一家人，算起来都是亲戚，如今两岸往来便捷了，更要常往常来，亲上加亲。”晋江粘厝村村民粘为灯说。如今，每逢佳节，他都会熟练地拨通粘圳龙的电话，跨海送祝福。曾一度失去联系的两个粘厝村，开始了机制化、规模化的联谊，跨海相会成为常态。