南京公交车上，大学生徐某将自己的座位让给一名70多岁的老太后，要求身旁的许女士让座给老大爷，许女士拒绝。争吵之中，徐某及其同学开始拿出相机，对准许女士的一举一动。双方再次争执，直待民警协调方休。（《南京晨报》1月2日）

　　尊老爱幼是中华民族的传统美德，因此，面对身旁的老、弱、病、残、孕，主动让座，几乎成为国人的公共道德信仰，一旦有人胆敢违背，便会引来无数人的道德鞭挞，被贴上“不道德”的身份标签，以至于这些年来，有关让座的话题不绝于耳，每每引发各方的激辩。

　　不过，令人为之遗憾的是，时下，一提起那些不遵守社会公德的行为，置身旋涡之外的我们总习惯于站在一个完美的道德至高点，拿着大棒挥舞着，用口水表达着，愤怒地责骂着别人的种种言行，却没有从社会机制、公共设施、修养培养等角度去思考，更缺乏对自身平日言行举止的反思。比如在对待随地吐痰、闯红灯等不文明现象时，我们总是喜欢指责别人如何如何不遵守社会公德，反过来自己做时却也一样，甚至做的更加过分。许女士的行为当然令人惋惜，但现实中又有多少许女士呢？这是不是需要我们每一位自我感觉良好的人好好反思呢，日常生活中，我们究竟为别人做了多少呢？只会指责别人，不过以道德挟持道德，其意义与作用实在有限，也注定行之不远。

　　事实上，在类似的事件中，哪怕我们能够有丁点的愧疚与容忍雅量，能做一个大胆的假设，假如我遇到这样的事，我该怎么办，我会不会也像他们一样，多些设身处地的检讨与反思，我想，对于文明与道德的提升，都是不可估量的涓涓细流。祈愿，每一次的道德争辩都能带来文明的温馨进步，哪怕它给我们的仅仅是个心理安慰。通过自身的规范约束，以自己的高标准去影响带动他人，或许才是对道德的最完美诠释。（黄海涛）

（责编：吴颂洁）