人生在世，最讲情义。有情才有谊，有义方有礼。情、义、礼、谊交织一起，构成人生的绚丽多姿，演绎人生的喜怒哀乐、悲欢离合。人生在世，因为亲情、爱情、友情，因为工作、生活，因为性趣爱好，自然而然地会生发出一种与其它动物相异的情感。中国人是讲究情义的，也是最讲究礼数的。遇上喜事，总要表表心意。这个年代里，最普通的礼数，就是直接奉送礼金——红包。

　　最近看到一则消息，与奉送红包有关。临近奥运会，浙江沿海一些县城迎来了新一轮结婚高潮，酒店里婚宴爆满，结婚送红包也成了人们热议的话题。而最“猛”的是，有的婚宴上红包要过“双关”——点钞机和验钞机。宾客也因此遇到尴尬情况：给600元，点钞机都没个响动，送1000元，只有“嗤”一声，碍于情面，只得赶紧多掏钱塞进去。婚姻是人生的大事，亲朋好友用红包表示朝贺，为的是加深感情。让我奇怪的是那两部与红包紧密地联结在一起的现代化装备——点钞机、验钞机。这种红包要拆开，直接把礼金送进点钞机、验钞机把关的做法，让人感受的有尴尬，更有危机。

　　这种危机首先是人与人间不信任的危机。诚然，现在的假钞越来越多，假钞仿造得越来越让人分不清真假了。在一些喜事中，亦有人收到了假钞，或者是欠条红包、空红包，但这毕竟是极少数的特殊个象，没有泛滥之势。况且，这其中的许多人也不是有意而为之，可能是不知自己送出的是假钞，可能是忙中出错，没有将礼金装进红包，也可能是开开玩笑，逗人玩玩。退一万步说，即便有人有意作假，也引不起被朝贺者怒火中烧。实在想不通，就当自己过了次愚人节不就了了吗？既然如此，在婚宴收礼时用上验钞机就让人很不舒服了。显然，这是一种对人的极度不信任。试想，在这样的环境中礼尚往来，人与人间是不是亦如新人提防的假钞的举动一般——戴着真得不能再真的虚伪面具交际了呢？倘若那样的话，我们需要反思的恐怕就不是收到了假钞的问题。

　　这种危机其次反映出的是一种情谊的异化。用点钞机来点钞，把人们的心意用点钞机来称量。当红包较少时，点钞机一点反映都没有，就如表情麻木的人一般；当达到一定的数目时，点钞机才会“嗤”的一声，犹如勉强挤出的笑容一样；当再多的数目出现时，点钞机才会多哼几声，好象是条刚喂饱的狗。这让我想起了句老话：“狗眼看人低。”只不过，这里的“狗”不是点钞机，而是点钞机后盘算着收多少红包的人。点钞机出现在婚宴上，这种现象与人际交往的初衷已经相去甚远。这背后透露出的本质是，在社会转型期，人与人之间原本朴素的情感结构遭到商业化带来的破坏。

　　收礼“点验”出了社会危机，这就值得人们深思了。可不能为了物质的丰收而失去真诚的情义。毕竟，人生之路对于刚刚喜结良缘的年轻人来说，还很长很长，很多很多的事的确还不能用一个“钱”字来衡量。如果当我们的眼睛里只有了金钱时，我们可能真的就是除了有钱，什么也没有了。何况，一次婚宴所得到的金钱肯定还是有用完的时候。再说，大家都还没有走出“礼尚往来”的圈子呢。（吴兴刚）

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