教育不该成为一种赌博器具
www.fjnet.cn 2009-01-20   来源:东南新闻网    我来说两句

海归校友专场招聘会

  大概很多父母都有这样一种想法:让孩子多读点书,则可能得到一份更高工资的工作,孩子将来的生活也可能更好。而当读书读得越多,直至到了大学时,读书的孩子则继承了父母的这种想法。读完本科读研究生,再读博士,一定会找到满意的工作的。

  可事实上,现实让很多有这种想法的人大失所望。“出国留学花了30万,回来后的月薪却只有2000多元。”近日在重庆举行的一场海归校友专场招聘会上,不少留学生家长成为了招聘会的主力,帮孩子提前打探今年海归的薪水标准。而海归职业规划专家表示,“海归”今年的薪水将缩水20%以上(详见1月18日《重庆晨报》)。

  其实,类似的事例,早已经有过。海归被称为“海龟”、“海带”都已经有好几年了——这便是明证。如今的海归也不是什么香饽饽。留学国外作为一种继续教育的方式,它起因于国家的改革开放,对国外知识的渴望了解和学习。它只是在一个异域用另外一种语言,在另外一种生活方式,思维方式之下进行某种知识的深入学习(进而达到创新)。可以这样说,它跟在国内读研没有什么本质区别。

  然而,当我们更愿意用一种物化的、直观的衡量标准来评判一个人的能力、才华之时,教育就变成了一个人是否有才,有能力的筹码。确切些说,教育在人们越来越俗气的头脑里变成了人生的一种赌博方式。要是受教育赢了,它可以让你飞黄腾达、锦衣玉食;输了,则可能让你默默无闻,苟延残喘,甚至成为疯子,成为不理性之下生命终结的利器。

  尽管,我们至今仍未考察清楚“教育”是什么,但是,多少年前的那些先贤们对教育所下的定义,似乎很值得时下的国人好好琢磨,反思。孔子曰:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。鲁迅给教育则指明了一个方向:教育是要立人。蔡元培则认为,“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”

  如果可以说前三个对教育的定义是不够全面的,并且更多地侧重于道德情操、精神领域。那陶行知对教育的定义,可能就更接近我们对教育的理解了——教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

  但我们对陶行知教育“三力”的理解偏差却是越来越大,甚至已经完全模糊了教育的真实性,而让教育沦落成了一种特别的“器具”。在此时,我们便会看到越来越多的人会把“30万的教育投入”和“2000元的月薪”进行等价比较,要强行把教育——这个“永恒不等式”变成等式,或者超值交换。(肖隆平)

(责编:刘宝琴)


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