中评社转引台湾资深政评人孙庆余的评论说，总理温家宝在人大闭幕后的记者会表示，想到台湾走走，虽然他已67岁了，但如有可能，就算走不动，爬也愿意。或许有人会说这是统战表演，但笑容及温情喊话毕竟比愤怒及激情咆哮令人受用。台湾的两岸政策少的就是这种笑容，以本土派自命者尤其如此。本土主义的困境也在这里。

    文章说，两蒋时期，国民党常以“吴越同舟”寓意捐弃于族群歧见，团结对外。而台湾民主化以后，已经没有“吴越同舟”问题，谁获得最多选民认同，谁就代表本土。此时需要的寓言是“楚弓楚得”：楚王失弓，楚人得之，不算失弓。

    一周前雷震逝世30周年，举办研讨会，一些学者即直言看不出民进党有东山再起迹象，意思是狭隘的本土主义阻碍了政党应有的包容性及理想性。蔡英文也坦言，民进党过去不应把“本土”窄化成排他性观念，往后在诠释上应更具包容性。

    其实本土派的问题不在于诠释，而在党员心态及缺乏规范。该问题几乎从民进党成立就开始，以往党外自豪的包容性突然不见了。如果费希平、林正杰这些反国民党外省人不能在民进党立足，省籍之争进一步扩大为统独之争，民众如何相信民进党是一个全民政党及国族主义政党？用狭义台独及族群主义来定义“本土”，正是民进党最让民众疑虑之处，也是民进党在扁政府时代愈走愈偏主因。无论扁的废“国统纲领”、“国名”去“中华民国”化、教育去中国化，或游锡堃的排蓝政策、整肃党内11寇，以至今日民进党为偏激独派挟持，都是民进党作茧自缚，日积月累之果。

    民进党下台后，当过执政党的反对党已无悲情权利，只有改弦易辙才有东山再起机会。但民进党积习难改，不是重复一些大而无当的恐中、“主权”、卖台老调（包括把台湾唱衰成香港、西藏），就是在扁家官司插一脚，让人觉得这个党和存心闹事的偏激独派一样轻率。独派没有政党包袱，可以专心扮演看门恶狗角色。民进党却是政权竞争者，该争取的是多数民心。当民进党自甘等同独派，或被偏激独派牵着鼻子走，又无力规范党员活动，本土派也注定走不出当前困境。

    有一个笑话说，外交官永远不说绝不，永远以笑容表示反对。如果本土派能承认中国大陆是一个崛起大国，美国的“布什主义”已经难以为继，极独已经没有靠山，只有民主才有靠山，能承认李登辉时代制订的“国统纲领”并没有真正废除，“国统纲领”三阶段进程有可能恢复；能承认“中华民国”是台湾也是中国；能用笑容及智慧面对两岸关系及中国，而不用愤怒及激情咆哮；能把本土主义扩及2300万人，同时把以上体认化为行动，那民进党就有可能东山再起，本土主义就能走出困境。