近日,一则名为《云南户外露营视频泄露:出轨少妇帐篷内ONS事件》的帖子在网上引起轩然大波。一男一女户外露营混帐时发生一夜情(ONS,即One Night Stand),被摄录下来传到网上,云南混帐门视频引发网友下载热议。据说,组织《云南混帐门》活动的俱乐部已被该少妇的老公告上法庭了。
“混帐”地点
这个视频能够引起大家这么大的热情,估计正如一些网友所说的那样:混账门少妇很漂亮,有着莲藕般的皮肤,玲珑丰满的身材,在他们印象中,一般喜欢徒步露营的女人基本上都长得比较丑,而这个少妇居然这么漂亮,不可思议!此外美女出轨自然又增人们一分关注或津津乐道的资本,所以虽然目前火热的夏天走了,但每年这时候都要发生一些公共桃色事件,并且得到大家的持续关心,其不减的热度就来自于我们每个人心照不宣的对生活无聊的反叛心态。
无疑对于婚姻这个世界里每个人都可以有各人自由的理解,甚至有不违背大道义的行为诠释,不过既然婚姻是一种契约,我们大家就应当遵守一定的约定,不然那还要一纸婚约干嘛?干脆为了自由大家回到原始社会好了,当然也有人说,婚姻就是双方的一种博弈,包括感情和财产甚至性权力,我不否认这种说法,某种意义上看有一定道理,然而以婚姻为基础的家庭是社会的细胞,社会需要稳定就需要家庭以及人们的婚姻维系一定的稳定,否则随着个人的婚外感情肆无忌惮和胡作非为,必然要搞得社会乌烟瘴气,鸡飞狗跳,这就好像吃饭时有人随便把筷子伸到你碗里去夹菜一样,你再大度也会心理不平衡。
现代作家钱钟书有篇长篇小说叫《围城》里面有一点精彩的关于婚姻的描述:“城外的人想冲进来,城里的人又千方百计想出去!”--如果说上世纪钱钟书老先生把婚姻比喻成为围城,那么他如今底下有知怎么都不会想到现在的人除了偷偷配了一把围城铁门的锁,可以随时出城溜达,还会把婚姻仅仅当着一幕之隔的帐篷,情不自禁时就会如上厕所一样方便尝尝鲜,更加匪夷所思的是我国一贯羞涩和保守的传统女士也敢于主动投怀入抱了,像以上这位未知名的美少妇当属新时代新潮女性的典范了。由此可见,社会性开放度之高了!
就像任何事物都有两面性一样,人们对于云南美少妇“混帐”门事件的态度,不仅萌生有了偷情的概念甚至一夜情的想法,而且也有相当一部分人对此提高了警惕。但无论如何发生这样伤风败俗的事情总是不雅,被公诸于众尤其恶劣,那么我们接下来怎样应对这样的社会问题:是像少妇老公一样找俱乐部或旅游公司打官司,杜绝类似事件发生?显然,有出轨心的妇女包括这位美少妇就是在公共汽车上也能够出轨,户外露营帐篷只是提供了一个外在条件,事实上“西门夜色”在帖子里透露了云南混帐门视频的内容:一开始,两个人睡在不同的睡袋里,后来少妇慢慢地拉开睡袋拉链,躺到了混帐男驴的睡袋里,整个过程少妇一直都是捂着嘴,一点声音都没有。是从此把出轨美少妇这样的现代女青年私自出门旅游的自由剥夺了?也不现实,追求个性解放的新女性游离于家庭之外很正常,抑或彻底剥夺她作为妻子的家庭角色也不大可取,这种人很难回心转意到哪儿都是害群之马,还不如有个家庭约束一下。
再之,让我感到奇怪的是为何少妇的老公不告少妇却反要先告组织“云南混帐门”活动的俱乐部或旅游公司?我觉得,这说明他还是在一定程度能够忍受少妇的出轨行为的,可都是视频惹的祸,其少妇的照片满天飞自己不得不做做样子发泄一下不满,至于后面其和出轨少妇的关系我私下揣度,最好的结果是从此销声敛迹,一番自我“人民内部矛盾”调节后大家相安无事,最坏的结果就是双方分道扬镳或者少妇成为第二被告,因为在内部消化还有回旋余地,一旦公开也便可能注定两人要恩断义绝,一了百了。
最后我的意见是,“云南美少妇混帐门”,帐里帐外人都该反思!“城外”的人做好做“城里”人的准备,否则就不要进来了,而已经在“城里”的人也要明白自己的身份,适当约束一下自己的行为总不是坏事,此外社会舆论上能够容忍的就多宽容,能够保留一下人家的隐私就多些空间,只要不是公众人物只要没有造成恶劣后果便网开一面,但宽容并不等于纵容甚至提倡这种行为,把握一个尺度很重要。特别是从这个社会各个环节和环境比如个人组织旅游的审批上着手进行治理最关键。(鲁国平)
(责编:李艳)
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