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盛世里何以勃兴谶纬之风
www.fjnet.cn 2010-05-24 09:16  刘洪波 来源:东方早报    我来说两句

江苏宿迁有一个千年名湖叫“骆马湖”,前不久差点被改成“马上湖”了。旅游宣传牌、公交站牌都改过来了,但终于还是撤了回去。

《扬子晚报》的报道说,骆马湖因谐音“落马”,所以就有人动起改名的脑筋,据说这不是官方的意思,因为《宿迁日报》连续发文讨论改名问题,明显倾向于反对。

不过,事情仍然比较诡异。我很难想象,若全无官方暗示或者默许,巨大的旅游广告怎么可能竖起,说什么“游马上湖,马上有福,全力争创中国优秀旅游城市”?同时,公交站牌也旧名换新?

《扬子晚报》的调查是很长一篇稿件,还是没有交代到底是谁在运作这个事情,通篇都是“有关单位”、“有关部门”。不知是不是有意这样留点情面,不确切指证操作者,我也不明白留这样一份情面有什么意义。

我想,这次很可能要夭折的改名活动,未必不是一个气球,先放出来看看。大家反对声音大了,就缩回去;如果没太大反对意见,那就造成既定事实,市民都叫开“马上湖”了,就可以按约定俗成来办理正式改名手续。

据说“马上湖”是一个旅游策划大师的手笔。河北有一座县城,通衢大道上摆着一架报废飞机,那是按照规划来的,而规划也是一个懂风水的规划大师领衔的。现在各种秘术都有大师,谶纬之风在社会上也可谓兴盛。而从源头上讲,官场中的迷信之风早已是光天化日,只是还没有名正言顺开讲而已。

办公桌朝哪个方向摆,门要朝哪个方向开,哪里要摆个什么物件,可以“行大运”,有的官员是很讲究的。近几年媒体报道中,屡有机关、学校、司法机关等等地方听取风水先生意见,把院子房子改来改去的事发生。

风水堪舆打着“环境美学”、“生态传统”或“民族文化”的名头归来,讨彩头、求安慰已逐渐从个人的精神需求变成社会生活中的常例。湖名不能称“骆马”,鱼名不可称“闸头”,镇名不能叫“西山”;恭请坐在主席台上的长官剪彩,万万不可说成“请您下台剪彩”。人们越来越觉得,命名的谐音可能招致一语成谶的后果,不管一个名字是爹妈给的,还是百代祖宗取的,都应该消灭掉。

从史书上看,谶纬之风大约多发生在社会乱象丛生之时。例如东汉末年,据说京师洛阳的里闾小儿忽然流行“千里草,何青青,十日卜,不得生”的谣谚,听起来莫名其妙,后来董卓作乱并且被点了天灯,人们才知道早有谶言。

生逢混乱时世,人们多有命运无常之感,才会特别在意种种神秘的征象吧。这既能作为未发事件的预兆,又能用作已发事件的解释,从而产生一些聊胜于无的“把握命运”的感受。

然而,现在是什么时代呢?分明就称为盛世,国家据认为已在崛起,人们据信已经生活幸福,成功己被认为源于能力。至于官场运数,则不仅选任有机制,而且晋升在于考绩,怎么要兴起神术,讲起风水,以至巫婆神汉变成个别政府部门的座上宾?

命运难测、天机玄奥。在那些总是被摆布的草民,有此感受或可理解,公共权力机关和权力场上的弄潮儿,不是唯物是务而又物获丰硕的么,也搞得神不守舍,又是所为何来?

(作者系《长江日报》评论员)


责任编辑:李艳
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