谁造就了“现代孔乙己”？

50岁的杜伟新已经记不清自己具体得了多少奖了，只能模糊地记起，全国性的奖项有130多个，如果加上其他杂牌奖，至少在200个以上。看到记者来采访，他赶紧招呼丈母娘帮忙把各种奖杯、证书从床底下的箱子中拖了出来。不少奖杯、证书上满是灰尘。杜伟新有些心疼，用白衬衣的袖口擦了擦奖杯。17年省吃俭用，杜伟新花在各种获奖证书上的钱有十多万元，几乎倾尽毕生积蓄。岳父说，如今女婿穷得只剩下各种获奖证书了。（5月17日大洋网）

这位五旬的老教师，热衷于买奖证明自己的不平凡，几乎花光了积蓄，读来令人唏嘘。这不禁让人们想起鲁迅笔下的孔乙己来，他是一个落魄的读书人，但为了证明自己是一个知识分子，总是穿着一袭长衫，尽管又破又脏，而且还满嘴“之乎者也”，一个迂腐之极的旧社会的文人形象栩栩如生地呈现在读者面前。这位五旬的老教师，其古怪的行为与孔乙己又有多大区别呢？

如今，荣誉和头衔是社会上人们用来证明自己的一种常见方式。即便是当年叱诧央视的著名主持人倪萍也不例外，她不也“共和国脊梁”了一回吗？名人尚且如此“逐名”，那就更怪不得普通人爱做“名人梦”了。

记得赵本山在小品里批评“白云”，啥名人？不就是个人名！这个社会上总有人把自己抬举为“名人”，以便让人刮目相看、肃然起敬。因此，不少有“人名”的人将“名人”作为追求的人生目标，自得其乐地满足自己的虚荣。一旦有人名的人成为了忘记自己“人名”的“名人”，于是社会上的“非人”便多了起来，他们人模人样的却远离了正常人——真诚没有了，善良没有了，包容没有了，友爱没有了，责任没有了，廉耻没有了……总之，人该有的诸多“要素”在诸多“名人”身上不见了。名人非人乎？名人是人乎？这两个问题似乎很难回答。

骗子固然可恶，但如果世界上没有傻子了，骗子再高明都无用武之地。在媒体无数次报道后，为何还会有人甘愿“上套”买奖呢？当然不排除有部分人确实不知“评奖”的底细而受蒙骗，但是部分人热衷于花钱买奖，即使明知道是个骗局，也愿意花钱上当，所为就是背后的利益。部分获奖者可以拿着各种“荣誉”， 给自己贴金了不说，甚至还可以给自己的履历加分，成为晋级、晋职的筹码。

五旬老教师热衷于花钱买奖，既是他个人的悲剧，也是社会的悲剧。目前，打着评奖的旗号来攫取利润，造成评奖鱼目混珠，已经成为民间评奖的突出问题。浮躁而又缺少监管的社会，让“名人买卖”仍能风光无限，我们在感叹五旬老教师的“执著”时，也该拷问一下社会——政府的相关职能部门到底在干什么吃的？