爱老是“人伦”而不是靠“用典”

10月13日（农历九月初九）是中国民间传统节日重阳节，恰恰也是《老年人权益保障法》正式出台以来的首个法定“老年节”，这也为今年的重阳节带来了超乎往年的关注。近日，全国假日办就放假安排向社会征集意见，不少网友趁势建议将重阳节定为法定假日，让子女陪陪老人，方能更好地实现“重阳敬老”的意义。（10月13日，四川在线）

尊老敬老是中华民族传承了上千年的美德，在物质生活已经大为满足的现代社会，理应更加以“孝为百行先”。但恰恰相反，时至今日，人们竟然需要靠国家立法来保障“行孝悌之事”，实在让人揪心。进而，笔者不得不反问：以孝立人行天下的传统邦仪怎会沦丧到如此地步？从小接受孝道文化教育的我们，怎会越走越落后了呢？

细细想来，原因是多样的，但其中重要的一条便是“心有余而力不足”的托辞。尽管《老年人权益保障法》明文规定，要求子女“常回家看看”。可时间哪里来？若是同城或交通方便的同省、同地区尚还能做到，但若是“一端长江头，一端长江尾”，甭说三天，即便是一周，来回一趟也是极难的。在碎片化的信息时代，社会道德、精神归依已经难以“独善其身”，而社会公众、国家立法者也已发现其中的端倪，故而形成文法。以法约之固然是好，但如果没有实际可行性，那再重的法典也只是一纸空文。贵不在立法，而贵于立方便之法。所以，给大家一个回家陪父母说说话、散散步的节假日又有何不妥呢？

然而，此类“人伦天性”入法成文就能“一劳永逸”吗？答案是否定的。立法设定相应的节假日，使大家方便尽孝，这当然需要呼吁。但真正是否具备敬老爱老之心才是“重阳之难”的本质根源。可喜的是，这种“孝道”正能量在不断地展现、扩散和发展。微博、贴吧、论坛等网络自媒体，时常会有呼吁人们尊老行孝的图片、文字或动画，提醒大家不要留下“子欲养而亲不在”的悔恨，这些内容往往感人肺腑，并获得大量的转载、评论和“赞”。而当网上曝出虐待老人的新闻案件时，也往往招致“一边倒”的“骂声”，以及善意的反思和忠告。或许有人真是出于工作所迫，一年难得回家几次，但随着尝受生活之艰，大家对父母的爱会愈益浓厚，因而，我们也在寻找一切机会来表达这种爱意。

“老吾老以及人之老”，这是先贤给我们的智慧忠告。在看似“人情冷漠”的现代社会，其实却温暖得很。无论是乡镇，还是城市，或是社区的养老场所，总能看到志愿者的身影，而且以年轻人居多。这就是一个温情的社会！在一个充满大爱的社会里，如果人人都愿意付出一些爱，那么我们对家乡父母就可以放下半颗悬着的心。如此，也就不会出现“独居老人去世数日才被发现”的新闻了。

所以，即便最终没有设立法定“探老节”，我们也会轻松一些，因为我们的孝和爱正通过一双双大爱之手从远方一直传递到家，那是心间最温暖的港湾。这样的“人之伦常”何需立法强制？这样的“人之本性”必能温暖父母之心！这样的大爱才不会让尊老、敬老、爱老成为一句空话，这就是“反哺”！