电影《归来》在过去几天一直是网上的热点话题,这部被张艺谋视为自己心态“归来”的新作,受到截然不同的评价。点赞者认为这部电影不再有宏大的场面和浓烈的色彩,叙述细腻,且没有故意煽情,非常克制,是“去张艺谋化”的突破之作。批评的声音角度甚多,既有影评人斥其“既无美学,又无思想”,而更多的批评则比较电影与原著,认为电影避重就轻,回避了主人公陆焉识遭遇的苦难,而是单独讲他的归来。 有人回顾中国电影史上类似《归来》的作品,比如《芙蓉镇》,电影就完整地讲述了原著的故事。在这种类比中,电影与文学被捆绑,隐约呈现这样一种评价,即电影是否成功,源自故事的完整与真实性。如果回到电影本身,这样的观点显然很难站得住脚,导演不是文字搬运工,许多优秀的电影都是对原著剪切甚至再创作的结果。然而,不少人对《归来》的评价并没有“回到电影本身”,他们沉溺于小说的前半部分,对影像未能再现主人公的苦难感到遗憾。 这样的批评并不稀奇,冯小刚的电影《1942》也有类似的遭遇,这部电影因为开拓了新题材被寄予厚望,不料,公映后公众对电影的评价近乎两边倒,电影拓荒的意义受到肯定,也有声音赞扬电影中为求生而自由流动的人们,并解读其为这部电影的现实意义。不过,更多的批评者纠结电影回避了部分关键史实,认为它主要关注个人命运,对于社会大背景则做了淡化处理,是电影的败笔,并成为争议焦点。 完整而真实,这是很多批评者对张艺谋们的期望,这样的要求是否符合电影审美很难有标准答案,从一般的电影逻辑看,“怎样讲”比“讲什么”更重要,题材拓荒未必就能带来深刻的思想。网上吐槽《归来》,很多依据的是一种批判的逻辑而非电影的逻辑,在这种逻辑影响下,电影是否有价值取决于题材的拓新、完整以及真实,它甚至主要依靠导演的勇气。《1942》公映后,有网友期待中国导演更上一层楼,拍摄讲述影响中国近代史的其他重要年代故事的电影,在不少人看来,这是导演良心与责任的体现,批判性逻辑由此可见一斑。 在当下的社会,叫好的电影往往是批判力十足的电影 ,在互联网舆论场这种倾向尤为明显。它反映出一种普遍的心态,尤其代表了知识分子的立场。然而,这个重负恐怕电影人无法承担。的确,完整且真实的“归来”可能会讨好苛刻的批评者,但却存在断送市场的风险。大凡有商业压力的导演,都不可能纯粹把自己武装成一个勇气十足的时代英雄。《归来》用小清新的方式讲述了一段往事,土耳其有部名为《我的爸爸,我的儿子》的电影,说的也是“归来”的故事,且故事背景同样有着特殊的时代背景,感兴趣的朋友不妨看看,或许有助于看待“归来”这个沉重的话题。 |
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