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尊重私产,社会才能和谐稳定

2014-09-01 11:47:13 符向军 来源:东南网  责任编辑:林雯晶   我来说两句
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一次偶然的机会,福州仓山的吴氏三兄弟发现了父亲遗留下的4本上个世纪50年代签发的房地产所有证。然而岁月变迁,几处老房子中三处已被扩张成马路,剩下的一处变成了公房被政府出租。(8月29日《东南快报》)

四处房产历经当年的社会主义改造,相关部门称按照政策已经收归国有,与此前的户主再无瓜葛。此话并非简单的搪塞敷衍。的确,历时长久,世事变迁,政策更迭,50多年前的老证件如今是否还有效力?着实会让老屋的产权归属扑塑离迷,也让吴氏三兄弟心情异常复杂。

相关专家表示,“经租房”也属于私有财产,理应归还。这确实合乎法理。从法律尤其物权法的角度,细细分析,不难剖析上述祖产的归属。有关部门理应尊重私产,及时变更确认房产归属。

而此事带来的最大新闻价值,不在于吴氏三兄弟的祖产是否得以回归,而是传递一种国家、政府层面尊重、承认和保护公民私产的善意态度。

孟子在《孟子·滕文公上》中说:民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。这与管子的“衣食足然后知礼仪”异曲同工,同样说的是普遍的人性。意即国家只有尊重保护民众私产,让老百姓拥有稳定牢固的资产和资金,老百姓才能安居乐业,社会才能和谐稳定,长治久安,兴旺发达。

古圣贤言,至今具有治国安邦的重要参考价值,一个好的社会制度莫不是建立在尊重人性的基础上。是啊,一个人能否有“恒心”,决定于他是否有“恒产”,一个社会是否有“恒心”,决定于这个社会“有恒产”的人是否占有大多数。这样的道理,于今越来越被执政理政者接受认可。从解放后国家法律、政策的不断变化,可以看出国家对公民私产的态度,从公有制大一统到允许私有制存在,从不承认私产到逐渐认可,从对私产含含糊糊模棱两可到明确认可并以物权法的形式固定下来,这是一个巨大的进步,也是不断走向现代法治文明国家的重要标志。

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