在三明听蒙曼谈古论今 悟修德养性之道

《传统文化与中国人的修养》讲座

嘉宾简介：蒙曼，河北人，北京大学历史学博士，中央民族大学历史系副教授。研究方向为隋唐五代政治、军事史与中国古代妇女史。自2007年以来，蒙曼五次登上央视百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》，并出版相应书籍。

6月13日，市影剧院座无虚席，鸦雀无声，一场《传统文化与中国人的修养》讲座引起了听众深深共鸣。

主讲人为央视《百家讲坛》名师、人称“小于丹”的女教授蒙曼。

这是蒙曼第一次来到三明。

作为从上世纪八十年代以来便以文明城闻名全国至今的三明，有着深厚的传统文化积淀，闽学四贤其中三贤：杨时、罗从彦、朱熹皆出于此。

文明城里话传统，传承文明道修养，这是一场怎样的精神盛宴？在提高国民素养、重塑民族精神的道路上，传统文化能给我们提供哪些启示呢？修养，修什么？

“人活一辈子就要有修养。”梅列区党工委的苏建明专门带了笔记本来听。他说，修养有丰富的内涵，如果每个人修养好，就可以转变整个社会。

修养，修什么？苏建明在蒙曼老师的讲座中找到了答案。

演讲一开始，蒙曼就提出：中国人的修养体现在举止、谈吐、智慧、情感、道德五个方面，并对当下社会存在的素质下降等现象直言不讳。

蒙曼认为，人要有智慧，但不存成见。道德绑架、老人跌倒没人敢扶，功利立于感情之上，社会失去信任等现象表现出的道德滑坡，让人哭笑不得。

怎么办？蒙曼说，不需要向外学习。向传统学。

蒙曼认为，中国以儒家为主导的传统文化，是伦理型文化，特重人生修养。修养的目标，做君子。修养在于正心诚意，格物致知。修养的终极意义在于人和社会的统一，人身心的统一，即：修身、齐家、治国、平天下。向传统学什么？ “话说多、不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”。这是古时蒙学教育《弟子规》关于规范举止、言行的内容。

蒙曼说，在我们的传统中，合格举止的修养要求就是这么简单：整洁从容。落实到今天，举止修养的升华则在于风度。

就读于市实验小学四年级的谢滨灿，一大早就跟着妈妈来听蒙曼老师的讲座。“现在的孩子对传统文化了解得太少。听听对孩子有好处。”谢滨灿的妈妈认为。

因为是周末，来听讲座的，家长带着孩子不少。列东中学初一学生叶健宇因爸妈加班没空，特地请姨父带他来听。他觉得现代社会还是很需要传统文化的。“来听听专家怎么说，就从现在做起，从自己做起吧。”

的确，修养，并不是一件“不可能完成的任务。”蒙曼主张从传统文化中汲取营养精髓获得了大家的认同。

说到智慧修养，蒙曼建议，鉴古，继而知今。“读史明智，个人的人生经验必定有限，智慧还要向历史索求。”情感修养则要做到有情有义，继而升华为民胞物与。至于道德修养，蒙曼建议“读经”，做到行己有耻，内省不疚，不忧不惧，进而升华为“修身、齐家、治国、平天下”。如何修，怎么养？

“请问蒙曼老师，个人修养与个人作为如何找到平衡点？”讲座的互动环节有听众提问。

“修养与建功立业并不矛盾。”蒙曼说，修养并不是无限的“忍”，而是“尽”，尽己宽人，即拼尽全力帮己，帮人，同时接受不同的意见，团结之，友善之，“功”也就在其中了。

如何修，怎么养？蒙曼老师第一个建议是，好读书，求通解。她认为，专业知识与修养无关。好读书，在于知识面的广度。通解，即大致了解。更深一层在于，有颗通达的心灵，有通达的认识。

第二个建议，知行合一，不怕锤炼。“千刀的菩萨，两刀的台阶。”蒙曼说，任何时候都不让自己吃苦，那么永远就只能处于初级阶段，无法升华提高。

“有淡定，有宽恕，有坚守。”这是蒙曼的第三个建议。淡定，坚守是对个人的要求。宽恕，是对别人的要求。克己，才能服人；宽恕，推己及人。蒙曼认为，总而言之，即对己要严，对人要宽，自强不息，厚德载物。男为谦谦君子，女则窈窕淑女。对话蒙曼

黄天竞今年读五年级，是条小“鳗鱼”（蒙曼的粉丝自称“鳗鱼”）。这不，听说蒙曼老师到三明开讲座，特地请求爸妈带他从永安来听讲座。他还带了两本蒙曼老师的书，在讲座结束后，他请老师签了名，还合了影。他说，最佩服蒙曼老师的才华了。她应该就是“窈窕淑女”了。

的确是一名窈窕淑女。身着蓝色旗袍的蒙曼老师，台上纵观古今，出口成章，台下接受记者采访思路敏捷，谈吐斯文有礼。

“老师，今天来了好多‘鳗鱼’，您知道您粉丝的自称吗？”话题从鱼类开始。蒙曼一如台上温和地笑着说：“知道，但不知该如何区分河鳗、海鳗的。但这都是善意的，名称都是别人给的，就像孔子、朱子也都不是自称。接受就是了。”

“现在这么多人喜欢你，喜欢上历史学。曾经的‘冷板凳’变成了‘热锅饭’，您是怎么看待历史学的冷与热？”蒙曼说，历史学不同于那些理工学科，吃不饱饭时，历史学自然就“冷”；生活好了，有更高层面的追求时，历史学自然就“热”起来，但永远也不会热到像学“技术”那种热度。这挺正常的，事实上，她们班最后从事历史研究的也只剩她一人而已。

“您主要研究领域为隋唐五代史。研究唐史的大家非常多，成果也丰硕。您为何还选这个研究方向呢？”有“鳗鱼”问。

“大家多，说明起点高。”蒙曼认真地回答。她是满族人，在北大念书时很多历史学大家都跟她就专业方向谈过话，“我义无反顾地选择盛唐，因为，只有唐才称得上盛世。清还算不上。这也算是我们上世纪七十年代人的一种家国情怀吧。”蒙曼说，她就想知道盛世究竟如何盛？有什么好？有什么可借鉴的？以古鉴今，是历史的奥妙。

“您如今也建树颇丰，是因为女性视角吗？”记者问。“无一视角是可以看到全部的，每一个视角都有意义。”蒙曼说，好比从前建屋子，一开始只有门，没有窗，后来有了窗，现在的房子窗子越来越多，就是为了扩大视角，就能看得越通透。历史学前人的积累很重要，希望有更多的人，更多的视角参与进来。

每年六月的第二个星期六是我国的“文化遗产日”，今年6月13日正赶上了“文化遗产日”。三明的人文历史，蒙曼娓娓道来。“宁化清流归化，路隘林深苔滑。今日向何方？直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。”从小就背诵毛泽东诗词的她，在三明这片土地上，深情地吟诵起这首著名的词作。她说，三明有大文化，有好风光，有好风范，是一个好地方。