两岸布袋木偶戏：从“花开两朵”到融合并进

在第八届海峡两岸民俗文化节上，陈志清（右）与团友一同进行布袋木偶戏变脸表演。

一次同台表演，再次引出两岸布袋木偶戏的传承话题。两岸布袋木偶戏源出一脉，各自发展后如今再度交流融合，如何适应现代社会需求，吸引观众？

3月1日，第八届海峡两岸民俗文化节在福州南江滨公园举行。其中，在木偶戏专场，来自台湾与晋江的掌中木偶剧团同台献艺，以各自的拿手绝活展现两岸源出一脉又各有发展的布袋木偶戏，吸引了众多观众驻足叫好。

“花开两朵”各有特色

这次来榕交流的是来自高雄的如真园掌中剧团。团长陈志清出身木偶戏世家，他向记者介绍，台湾的木偶戏大约是清代从大陆传入的，源头就是福建，这次算是“回娘家”了。

陈志清告诉记者，木偶戏传统在台湾曾经中断，近二三十年才重新恢复起来，台湾文化部门也很重视和支持。但是，许多木偶戏的传统技艺毕竟已经遗失。“由于生存压力等原因，台湾在将现代舞台手段融入木偶戏表演方面，先行一步，比如注重声光电效果、舞台布景等，发展出了霹雳木偶戏等。”陈志清说。

2010年12月，来大陆参加演出的陈志清完成夙愿，得以拜父亲多年好友、漳州木偶表演大师庄陈华为师，跟随学习木偶表演艺术。“我祖籍就是漳州的，在台湾表演木偶戏30多年，但与庄老师一接触，他指上功夫的扎实、精湛还是令我五体投地。”陈志清说，庄陈华从不藏师，总是尽力教他，让他进步很快，那几年，他几乎每个月都往漳州跑。

庄陈华在接受记者采访时表示，两岸木偶戏在不同的环境下形成了各自的特色，比如操偶技术，大陆艺人基本功扎实，在木偶的动作神态表现方面很见功力；而台湾艺人则在口白方面比较突出，一个人可表现男女老少等各种声音，令人称奇。