【环球网综合报道】折腾许久的台湾“12年国教”高中历史课纲议题13日有了结果,台教育部门“课审大会”最终拍板决定将“中国史”纳入“东亚史”之中。台湾《中国时报》今(14日)发表评论文章认为,此举企图以“大区域史”概念来淡化大陆与台湾一脉相承历史文化观。这对于两岸关系的冲击,将超出民进党当局所能承受的范围。 文章称,民进党试图切断两岸的文化连系,就等于否认“两岸一家”,对大陆而言,这就是“文化台独”。民进党上台后,大陆认为“公投独立”的“法理台独”可能性低,绿营拟从文化面,来寻求“台独”的正当性,大陆多次重申反对“形形色色、任何形式”的“台独”。北京不会放任民进党进一步推动“文化台独”的企图,台当局的上述举动势必引发两岸进一步对立,而这绝非台湾老百姓之福。 将“中国史”纳入“东亚史”之中,也意味着对“中国史”的理解,将从过往汉唐明清朝代编年史,转变成主题式的理解。文章认为,“课纲审查大会”的这一决定,不只没有为纷扰多日的课纲争议划下休止符,未来反而将招致更多争议;这种把历史教育当作“捏面人”的做法,还可能进一步撕裂台湾社会。 文章称,把“中国史”纳入“东亚史”乍看之下似乎并无不妥,毕竟从地理位置来看,中国大陆确实是属于东亚一环,因之把中国历史编入“东亚史”好像也无可厚非,甚至岛内还有不少赞成的人宣称,这有助台湾学生从全球化变迁角度来培养所谓的“大历史观”。 但上述冠冕堂皇的理由,其实隐藏不少问题。首先,把中国史纳入东亚史,是简单的以地理位置作为划分历史的视角,然后再用“东亚史”的这一大区域史概念将“中国史”涵括进去。这种“偷天换日”置换概念的粗暴手法,企图把“中国史”简化成区域分支历史,弱化“中国史”的重要性。 文章认为,两岸同文同种,文化同源,不是换个课纲就能改变的。绿营想让台湾学生从小就被没有“中国史”的史观洗脑,更是恶毒。台湾人如果不懂中国历史、中华文化,将成失根兰花,无以为家。 对此,厦门大学台湾研究院副院长张文生13日接受《中国时报》采访时表示,新版历史课纲,是“台独”意识形态对教育的渗透,当中“台独”的性质明显,是“去中国化”和“文化台独”的集中体现,会误导台湾学生的历史观和认同观,使台湾青少年的中国意识越来越淡薄,也把下一代改造成为绿营选民。 张文生分析,此种史观可谓“同心圆史观”(编者注:台湾前教育部门负责人杜正胜于上世纪90年代所提出,即所谓“以台湾为中心,一圈圈向外认识世界、认识历史”)的再进化,用主题式、问题式的建构,将“台湾史”与“中国史”完全切割,过去“台湾史”之外,还有“中国史”、“东亚史”,现在直接将中国历史纳入“东亚史”,是比“同心圆史观”更直接、无理的进化。 他续言,对大陆而言,推进统一进程是必然、不可回避的过程,也是台湾社会阻挡不了的,课纲的改动,只会让两岸统一变得更加困难,统一的代价更高,是民进党当局不负责任的表现。 |
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