三明行迹 | 禅尖隘

建宁县位于武夷山脉中段，“僻处闽西之偏陬，介万山中，疆连赣、旴，边陲之域”(民国版《建宁县志》)，四周绵延群山，山地森林茂密，自古有近百个关隘，且多与江西交界，其中具名有四十余个。这些关隘是古代闽赣交往主要通道。禅尖隘，属狭窄险要山间隘口，是建宁众多隘口中一个，千百年来静静守在闽赣交界山林中，恬淡静默。

禅尖隘古道。

禅尖隘名字来源于山名。民国版《建宁县志·卷二·山川·山》记载：“从摇篮寨过百结山，突起一峰，曰大禅尖，峰秀拨如锥，其山顶有庵，曰禅顶。趋前为小禅尖，界二峰之间，为禅尖隘。隘岭有庵曰广福……其下之保，曰癸羊。”但在建宁百姓口中甚至除县志之外文字记载中，皆称“船顶隘”。“由于顶峰酷像船顶而得名”，但从闽赣交界方言差异分析，结合寺名推测，“船顶”应是“禅顶”口语音译，而禅尖隘应是因山而得名。

黄埠乡境内多黄土，故原名黄泥埔，自古以来有墟场、店铺，为闽赣两省边贸重镇。桂阳村即县志中记载的“癸羊”，亦称癸洋，是位于建宁县西部一个建制村，村西北与江西省广昌县交界，东北与江西南丰县毗邻。癸羊为宋元时期六保、明洪武年间八保之一，清代时辖36个村，民国31年为乡政府驻地，乃整个黄泥铺出入闽赣必经之路，当时就有重要地位。上有一条石铺老街，长约200米、宽约5米，左右两侧是木质结构瓦房，二十多家米店、酒店、旅店、布店、药店、香烛铺等穿插其间。每逢墟日，老街上挤满了江西、福建两地商贩和赶集人。

自古出入桂阳有四条路线，其中最重要一条就是翻过船顶隘，出闽抵江西广昌。在客家南迁时，闽赣边界隘口、古道成为客家人从中原迁徙入闽主要通道，船顶隘则是主要隘口之一。据了解，中原汉人入闽主要通道：一路是溯赣江而上，往东走，经兴国、宁都、石城，越站岭隘进入宁化；一路溯抚河而上，往东南走，经江西南丰、广昌、宁都、石城越站岭隘进入宁化，或经江西南丰，越甘家隘进入建宁，或经广昌越船顶隘进入建宁。武夷山脉，横亘东南，山高岭峻，云深林茂。这条闽赣古道，以及沿途由历代官宦、乡绅、义民捐资助力修建的关隘、凉亭等，洒落了无数客家先民血汗，勾连起闽赣两省客家文明，苍茫悠远，静静隐入荒䓍密林。

上世纪三十年代，毛泽东、朱德等老一辈革命家率领红军驰骋奋战闽赣大地，桂阳村为红军由赣入闽第一村、红军拓展闽赣边界新苏区“桥头堡”，也是红军和游击队牢牢控制在手咽喉要塞。如今，船顶隘古道及超然亭红军总部出入闽赣行军过境旧址，是红一方面军总部首次进驻福建(驻建宁)第一关隘、红军第二次反“围剿”由江西广昌攻打建宁城主要通道，也是第三次反“围剿”红军总部“千里回师”离闽入赣在福建的最后一站。建黎泰战役中，红三军和红一方面军总部亦由此隘口进入建宁。

时至今日，红军进驻桂阳、翻越船顶隘的许多传奇故事，仍然在这片红色地土地上广为流传。

（作者：温兆坚 文/图）