建设社会主义核心价值体系

    中共湖南省委常委、宣传部部长蒋建国

    价值观是文化的灵魂。它是软实力的核心，是隐形存在的文化；它具有特殊的自控功能，通过自我调节和自我控制来规范行为；它诱发的行为是自觉、自愿、自动的，而且长效稳定；它能极大地调动人的积极性、主动性和创造性；它无处不在、坚不可摧。价值观的这种功能和作用，是任何法律和制度所达不到的。一个国家和民族由一系列主要价值观念构成的思想理论和道德规范体系，是维系国家和民族团结、统一、稳定的核心元素，是推动经济社会发展的强大动力。

    社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的基础

    两年前，胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这个重大理论创新，高度凝练了中华民族传统美德的丰富内涵，深刻指明了当今中国的价值取向，成为建设社会主义核心价值体系的基础。这是因为，只有坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，才能确立崇高的价值理想；只有坚持以服务人民为荣、以背离人民为耻，才能形成鲜明的价值导向；只有坚持以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，才能树立正确的价值判断；只有坚持以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，才能实现自身的价值追求；只有坚持以团结互助为荣、以损人利己为耻，才能营造良好的价值环境；只有坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，才能遵循基本的价值准则；只有坚持以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，才能作出科学的价值选择；只有坚持以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，才能养成积极的价值行为。

    社会主义荣辱观的提出具有极其重大的意义，这种意义主要体现在三个层面。第一个层面，它是时代风尚的旗帜。社会主义荣辱观为我们在改革开放的条件下坚持真善美、反对假恶丑，提供了鲜明的价值导向。第二个层面，它是社会进步的基石。社会主义荣辱观为我们在经济利益和社会生活多元多样多变的条件下规范自己的行为，提供了科学的价值判断。第三个层面，它是个人修身的根本。修身当先知耻。社会主义荣辱观为我们每个人在社会主义市场经济条件下修身立德，提供了共同的价值遵循。

    牢固树立和积极践行社会主义荣辱观

    我国是文明礼仪之邦，重道德、知荣辱是中华民族的优良传统。但由于我们目前正处在体制转轨、社会转型时期，各方面体制还不够完善，加上经济全球化带来的外来文化的影响，传统的荣辱观受到很大冲击。党的十六届六中全会和党的十七大提出和强调要加强社会主义核心价值体系建设，并指出了加强社会主义核心价值体系建设的重要途径，即融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。我们必须按照中央要求，把倡导和践行社会主义荣辱观作为建设社会主义核心价值体系的一项基础工程，作为长期的战略任务和紧迫的现实任务，进行积极而科学的谋划，着力从加强教化、倡导实践、优化环境三个方面入手，促进全体社会成员牢固树立和积极践行社会主义荣辱观。

    坚持教化育人，引导人们做到以荣为荣、以耻为耻。任何一种道德观念，既不能与生俱来，也不能一劳永逸，它需要通过长期的经常性教育才能不断强化。我国历朝历代都十分注重道德教化，古人讲“不患位之不尊，而患德之不崇”，就是强调道德教化的重要。因此，社会主义荣辱观宣传教育要常抓不懈，特别是要把它作为公民教育的重要内容，进机关、进农村、进企业、进学校、进社区、进军营，努力使之具体化、生活化、经常化，从而促进全体社会成员进一步懂得什么是荣、什么是耻，真正做到以荣为荣、以耻为耻。

    坚持实践育人，引导人们做到以荣为行、以耻为止。道德建设的过程，是一个教育与实践相结合、知与行相统一的过程。只有不断加强情感体验和不断加深生活感悟，社会主义荣辱观才能内化为人们的追求和信念、外化为人们的行动和实践，才能牢固地植根于脑、自觉地付诸于行。因此，要坚持知行合一，广泛开展各种生动活泼、丰富多彩的道德实践活动，引导和鼓励全体社会成员从自己做起、从现在做起、从小处做起，在社会实践中净化心灵、熏陶思想、升华认识、提高觉悟，在日常生活和工作中自觉做到知荣而行、知耻而止。

    坚持环境育人，引导人们做到以荣为倡、以耻为禁。环境具有潜移默化的育人功能。倡导和践行社会主义荣辱观，要特别注意营造良好环境，形成良好社会风尚。为此，要营造良好舆论环境，大力宣传道德模范，无情鞭挞丑恶现象；要营造良好文化环境，不断优化公共文化服务，大力整治腐朽文化现象；要营造良好法制环境，把社会主义荣辱观的基本要求体现到劳动和社会保障、教育、医疗卫生等领域的政策规定和法律法规中，使各项制度安排与社会主义荣辱观的价值导向相一致。通过营造良好社会环境，使践行社会主义荣辱观的人受人尊敬、引人效仿，感到无比自豪；使践踏社会主义荣辱观的人遭人唾弃、没有市场，感到无地自容。