近段时间，关于公交车的话题不断被热议。如乘客之间因争座发生的“闹剧”，一小伙不让座被狠抽5个“大嘴巴”，农民工兄弟好心让座没人领情并遭挖苦，中学生“集体不让座”漠视老大爷在身边；七旬老人“要座”不成直接坐乘客腿上等；乘客与司机、售票员的“冲突”也不断：一男子酒后乘公交车，因没听见报站就殴打女司机，一男子因公交司机未开前门对其殴打，司机因劝两乘客足额投币被捅七刀成重伤，一乘客为3元零钱先殴打公交司机，随后被司机捅伤。

公交车上的一系列的“闹剧”、“冲突”、“血案”，起因无非就是芝麻小事，就是为购票、报站、停车、开门等产生“摩擦”，但当事人双方不能理性文明处理，最终酿成一桩桩“悲剧”。或许车厢里的小片段就是大社会中某些行为的缩影，从这些不良行为中，或许让人们读到其背后的“文章”，文明行为到底离我们有多远？

这些“不文明行为”看似偶然，但从偶然和必然的辩证关系来看，偶然背后总是隐藏着必然，必然总要通过大量的偶然来表现，两者的区分是相对的，在一定条件下相互转化。笔者认为，当局部的大量不文明行为不断发生、固化后表现出的就是整体的不文明形态，这其实是不文明行为引发的“蝴蝶效应”负能量的堆积；反之，当文明行为不断“叠加”，就会带来“蝴蝶效应”正能量的聚集，构筑起整体文明的大环境。

文明是指人类所创造的财富的总和，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用是追求个人道德完善，更要维护公众利益、公共秩序。“公交文明”是局部，全社会文明是整体，如何让“公交文明”不断发展、壮大、汇聚成全社会的整体文明，需要一种连锁反应机制，“蝴蝶效应”可以充当此类机制，成为文明激发的“动力源”，文明汇聚的“催化剂”、文明持续的“加油站”。