传统椽板龙

“龙穴”人多地少分村不分家

埔埕村位于福州的西南角，距离福州约86公里。村里房子紧密巷子多，人来人往很热闹。

78岁的林善超、郑德金都是本村人，曾共同对埔埕村的历史文化做过深入的调查研究。他们告诉记者，埔埕在1986年未分村时达8000多人，而今过万。人多地少，平均每人三四分地。埔埕村后来被分为了埔埕、上埕和中埕三个行政村，人口居住稠密，一条老街串起三个村，村际以巷弄为界，非本地人无法识别。在村里人心里，虽然分了村，但还是一家人。每逢节庆三村都共同庆祝，发扬历史形成的团结和睦的传统。

老人们说，这也是村民年年自发舞龙的原因。目前百分之四十的村民在上海经商，从事南北干货生意，但是春节都会尽量赶回来。

舞龙当天的活动从一早到晚上，安排得很紧密，其中包括请神、祭神、拜神、游神等。“广平尊王”、“林显相公”、“郑仙公”，是当地的“三大神”。据永泰县地方志编纂的《方志田园》载文考，这三尊神明由于史料缺失，究竟是埔埕哪三位先贤的化身，至今还是个谜。当地老人一般视之武将、文将、仙公。65岁的村民黄春桁说，请“三大神”属于道教活动，从清朝开始就有，祖辈传承下来的寓意是“免灾免难，保护平安，五谷丰登、健康长寿”。

在挂有“文魁”牌匾的百年老宅，锣鼓喧天，鞭炮声大作，“三大神”在此停留数十分钟，接受家族祭拜。当日按习俗要走十二个祭拜点。晚上，这三尊神明将紧随椽板龙，走街串巷。