空荡荡的海宁2路公交车上，一个农民工大姐一路站着不坐。有人上前询问，她回答说：“我这衣裤太脏了，怕把座椅弄脏，影响他人乘车。”“我昨天回去，2路车驾驶员看到我，当时车上有空座，说让我尽管放心坐，椅子脏了他们会擦，我很感动，一路坐回去的。”（5月21日钱江晚报）

此则新闻被发到网上时，立刻引来大量网友对善良的建筑工和司机给予纷纷点赞，更有的网友留言“眼睛湿润了！心里酸酸哒！可爱又可敬的大姐姐！衣服虽脏却包裹着一颗善良美丽的心！”本是公交车上的一个小小插曲，却画出了文明城市的一个大大叹号，农民工的美丽和善良更是通过“和谐号”公交车传播得更远。

曾几何时，“农民”一度沦为骂人的词语，“农民工”在某些人的眼里成了没文化加没素质、粗鲁加粗俗、肮脏加老土的代名词，这确实让人痛心。不这禁让笔者想起狄更斯在《双城记》扉页中有这样一句话：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”今天的社会就是这样一个时代，当社会的经济迅猛发展、当人们的物质生活日益丰富，然而一部人的精神世界却变得自私和狭隘。

笔者认为，农民工与市民的区别只是户籍的有无，而无关尊严的贵贱。他们怀揣梦想到异乡寻觅未来；他们，把美好的憧憬付诸埋头苦干；他们，用汗水构筑城市的繁华；他们居无定所，饿时馒头咸菜充饥，困时木板大地为席，为了城市的美丽和繁华默默地付出了劳动、健康甚至生命，他们理应得到这个城市最基本的尊重。他们需要的是有更多“获得感”的生活而不是毫无“尊严感”的生存。但是，那些戴着有色眼镜的嫌恶和排斥，那些虚情假意的同情和怜悯，仍让这个弱势群体每天都贴着厚重“农民工”的标签而蹒跚前行。

农民工作为中国最广大的群体农民的代表，不仅起着联系城市与农村，市民与农民的纽带作用，更是“和谐社会”能否建设成功的关键所在。他们作为城市的建设者和物质文明的创造者，并没有享受到社会发展所带来的成果。由于身份的现实差异，他们在政治、经济、文化、社会地位、心理等方面都处于劣势。可以这么说，面对农民工，城市是有亏欠的，我们怎能再报之以白眼？更不能拖欠他们工资的同时，再欠他们应有的尊严。

中国梦承载的是13亿中国人对美好生活的憧憬，这包括3亿农民工在内，他们用日渐长满老茧的双手让城市环境更干净，用日渐弯下的脊梁托起了一幢幢高楼大厦，用日渐沙哑的吆喝声唤醒了城市早晨。从某种意义上讲，他们是我们的衣食父母、是城市的清洁美容师，而我们却只给予他们微薄的工资。让他们更有尊严，这个城市将变得更加文明、和谐和包容！（泉州市丰泽区委文明办洪春来供稿）