清代时居住福州黄巷的著名教育家、藏书家与经学家陈寿棋，曾与梁章钜比邻而居。陈寿棋（1771-1834），字恭甫，号左海，晚号隐屏山人，闽县（今福州）人。其父陈鹤书为贡生，曾任文学主讲，先后执教于仙游等地书院，撰有诗集数卷。陈寿祺性静且敏，幼承庭训，成童即淹贯群籍，一览辄解。于嘉庆四年(1799年)中进士，授翰林院庶吉士，成编修。历任广东等地乡试副考官、会试同考官、文渊阁校理、国史馆总纂等职。后丁母忧回里，年仅40岁即绝意仕进不复出。此后他执教于仙游书院、泉州清源书院，道光年间，受聘福州鳌峰书院，主鳌峰讲席10年，教育英才，造就名士甚众。陈寿祺“不饮，不弈，樗蒲不入座，惟手不释卷”（陈衍《福建通志·儒林传》）对宋明理学的研究造诣颇深，在经学方面著述宏富，有《五经异义疏证》《尚书大传定本》等二十余种。他还擅长辑佚古籍，一生辑佚颇多，且大多为先贤之遗著。陈寿祺文藻博丽，有六朝三唐风格，其文章博采众长，旁征博引，著有《左海诗集》《左海文集》等多种。

陈寿祺酷嗜藏书，常借书阅读。任翰林院、文渊阁校理时，也抄录不少内府秘籍，还经常流连于北京琉璃厂等书肆购书。他的藏书楼名曰：“小馆”，馆中藏书10万卷，这些书是其积年累月收藏的，此外，还有一部分是高价收购来的民间秘籍。道光九年(1829年)，福建通志局开馆重修《福建通志》，聘陈寿祺为总纂，并负责《形势》《山川》《儒林》《文苑》等分志的撰写工作。他利用总纂职务之便，曾檄取各郡邑书，曰：“凡献未刊之书者，辄倍值酬之”。他大力收集闽中各郡县文献，凡遇有闽人著述及外籍学者所述有关闽省资料的图书，均予收集，特别是一些未刊手稿，常出高价收购，故陈氏所藏秘籍遗文多闽中藏书家所未有。

陈寿祺对藏书颇为珍惜，对儿孙的家教甚严，在《绛跗草堂诗文集》里，他有一首教育子孙后代的诗曰：“不读楞严礼玉晨，缥缃充栋可安身。买来万本皆清俸，不许儿孙更借人。”另据施鸿保《闽杂记》云：“道光乙巳(1846年)，余偕郭彦人养正寓太史家，扃钥甚严，不能借读，惟旁室中藏其自著《左海诗文集》《经解》及《鼓山志》等印板，反复摹读，手面俱黑，曾为仆从所笑。”由此知陈寿祺的藏书不愿外借。不过，他早年在泉州清源书院成立时，曾带头将百余部图书捐献给书院藏书搂，作为书院诸生学习之用。陈寿祺之所以秘守藏书不外借，可能是为避免藏书丢失与破损。

陈寿祺长子陈乔枞，字朴园，为道光举人，历任分宜等地县令、抚州等地知府，居官有声，著书十余种。他亦喜聚书，自父卒后即严守“小嫏環馆”藏书达35年，还编写了《陈朴园藏书目录》（稿本)，今存福建省图书馆古籍善本库。此目录并未署名，内有民国著名藏书家郭白阳所作的《题识》一篇，书后有《跋》。《福建地方文献及闽人著述综录》，将此书著者定为陈乔纵。郭白阳判断此目录，即“小嫏環馆”藏书目录，是陈乔纵根据其父藏书编写的。该书目内容尚完整，但只注明册数及存放箱号，没有著录作者，版本及卷数。从存书目中可以看出“小嫏環馆”的藏书共有33箱，其中书籍31箱，书画记2箱。共藏书1780种，字画记43种，其第22箱均为陈寿棋父子著述各书，疑为稿本。所藏书中，闽都地方志多，秘本多，且所收藏的珍、善本图书，多闽中藏书家所未有，如：《闽越人物志》《石仓小品》等都极罕见。

陈寿祺的藏书印有“陈寿祺所藏”“嫏環福地”“左海”“闽县陈氏藏书”“隐屏山人”“苇仁”等数枚。陈寿祺藏书后逐渐散出，据郭向阳曰：陈寿祺的孙子陈培业曾在福州衣锦坊口缥缃馆设书肆，公开售卖“小嫏環馆”藏书，后来部分藏书被清朝太傅陈宝琛所收购。他还考证，陈寿祺的藏书，后多为福州著名藏书家杨浚所得。