东南网8月23日讯（福建日报记者 王英）长汀城内，我慢慢地走在三元阁左侧的巷子里。相传500年前，一位明代大儒曾经来过汀州。为了纪念他，明朝官员笪继良带头修了“王文成公祠”，并在祠旁讲学。之后，重情义的汀州百姓又建了“笪公祠”，一同祭祀二位先贤。

他的头衔真多：明朝著名的思想家、政治家、军事家和教育家。中国历史上唯一没有争议的“立德、立言、立功”三不朽圣人。不但善于征战，还创立了心学，与孔孟的儒学、朱熹的理学，被世人尊称为孔、孟、朱、王。他的思想影响了张居正、章太炎、孙中山、陶行知等一批名人，被曾国藩、蒋介石奉为“终生楷模”。日本的明治维新以他为思想先导。国外至今还有日本的阳明学、朝鲜的实学以及东南亚、欧美的王学。

他叫王阳明（1472年—1529年），名守仁，字伯安，号阳明，世称阳明先生，浙江余姚人。一生充满了传奇色彩：12岁立志做圣贤，15岁独自考察边关，37岁在贵州龙场悟道。他入过监狱、遭过贬谪、逃过暗算、受过冷落，却坚持治学讲学、匡时济世。57岁病逝于江西，留下遗言：“此心光明，亦复何言！”

如今，承受着各种竞争压力的现代人，谁不想暂时停下来，想一想生老病死，问一问自己生活的意义。毕竟人的一生，心性是一项绕不过去的课题。于是，在国内沉寂很久的阳明心学被搬了出来。他的“知行合一”与“致良知”的思想体系，被冠以了古典版的“正能量”手册。

一代儒学宗师在我家乡留下的，更多是军事传奇与文学成就。当年，44岁的王阳明被任命为南赣巡抚，负责江西南安、赣州与福建汀州、漳州的剿匪。谋略智敏的他推行十家牌法、新兵法，疏通盐道、解决给养。有《明史·王守仁传》为据：“正德十二年(1517年)二月，虔抚王守仁奉命征漳寇，进兵汀州，遂进驻上杭。会福建广东兵先讨大帽山贼。守仁亲率锐卒佯退，师出不意，捣之连破四十余寨，擒贼首詹师福。”这是何等的气势！为他3年后出生入死、平叛宁王赢得了一场场热身赛。

在汀州，尤其是驻扎上杭的3个月内，他还饶有兴致地赋诗十余首，收入明嘉靖版《汀州府志》的就有《上杭喜雨二首》《上杭南泉庵》等6首。其中《征漳寇经长汀途中》云：“将略平生非所长，也提戎马入汀漳。数峰斜日旌旗远，一道春风鼓角扬。莫倚贰师能出塞，极知充国善平羌。疮痍到处曾无补，惭愧湖边旧草堂。”

诗中，阳明先生不以将才自居，也不以征战为主业。戎马生涯，一心念着的是国家与百姓的安危。行军之余，他还修筑浮桥、率众祈雨，并写下了近300字的《时雨堂记》。如今，长汀的“王文成公祠”与上杭的“阳明桥”虽难觅旧迹，但上杭县城的“阳明门”却被人们世代流传了下来。他当年手书石刻的《时雨堂记》碑，历经风雨仍傲然屹立，记载着这位卓然独立的儒将与汀州的历史渊源。

悠长的小巷似乎传来浑厚的历史回音：“百年毁誉随风散，只是良知更莫疑。我心自有光明月，千古团圆永不缺。”