“陪读村”、“陪考大军”。 总有人以悲悯甚至嘲讽的目光看着这一幕幕高考景观，可是，这背后的真相、幸福和愉悦，是否真的从旁看穿过？那些陪读的老人、陪考的升斗小民，他们在陪伴家中那个小高考生的过程中，也在经历着教育与受教育身份的双重洗礼，经历着柴米油盐、光宗耀祖、似锦前程、人生希望与一页又一页地翻书、一套又一套的试卷交汇碰撞的清脆之声，这些声音，是他们自身久违了的青春之声，是关于命运改换的空谷足音，更是个体生命体验中难得的与知识、文化、信息相遭遇的体验。这样的人生，或许没有波澜壮阔，没有离奇曲折，但也同样有惊心动魄，有百转千回，更有柔肠百结、苦尽甘来，每一个陪读的父母、陪考的亲人，都是这时代画卷中最壮美而沉默的撑持者。

“爷爷考生”、“大叔考生”。亲历者可以作证，其实在当初恢复高考之后的第一场考试，就有不少大叔考生甚至“爷爷考生”，包括在初次招收研究生时，有的学生比所报考导师的年龄都大，当时不以为怪，这种不问年龄的门槛设置，也是作为思想解放和开新再造的一份子。当然，随着高考制度越来越走向正规化，约定俗成的年龄限制似乎成了一个问题，民间的“老补”说，“范进”论，似乎就专等着给大龄考生预备了。还好，前几年国家从顶层设计视角入手打破了年龄界限，为真心想要进入这场竞技，以弥补或者追寻全新人生意义的“老人们”开辟了新路，为终身学习打开了一扇通往正规学历制教育的通途。对每一个矢志高考的成年人，都应该表示一份敬意，人生价值寻求的空间和向度本来就应该是开放的，有些曾经的错过，能够在有生之年获得弥补，旁观者难道不该报以祝福的目光，并且对给予这样选择通道的社会抱持更多善意吗？一次次地努力，想要迈过高考这道坎的爷爷考生、大叔考生们，是在以另一种平凡而坚韧的方式书写着一个时代不屈不挠的进取心、尊重个性的包容性和成就梦想的可能性，值得细细品咂。

“全国一张卷”、“ 高考加分生”。与国家崛起已是不争事实一样，高考制度本身建构在现实国情的基础上，也是一个事实，地区间发展水平、文化积淀和治理效能的差异，需要在超出于地方性想象和利益预设之上的“全国一张卷”，尽管曾经历了分省命题的必要试错，但人们越来越发现起点公平的准绳一旦被有序掌握和运用起来，对欠发达地区人才后发优势的形成，对先富地区智力集成效应的发挥都是有益的。当然，这一张卷还得与更显公正性的游戏规则相配合，比如，渐次取消越来越成为“刺目”元素的高考加分，除了那些基于国家民族政策和既有刚性法治规则的合理而有限度加分而外，绝大多数之前曾致力于某种激励导向的加分政策的去除，也更能释放高考制度的“三公”（公正公平公开）效应，更能以倒逼的方式推动地方治理层面加大教育均衡发展的政策落实力度，加大向教育先发地区学习取经实现后发赶超的积极性和进取心。其正向效应正在日渐产出。

四十年来，高考制度带给国家、民族气质格局的深刻变化，带给每个国民个体的深切感受，自然是难以通过上述几组进入百姓日常感知中的语词来全面展示。而且，正如诸多有识之士所指出的，高考制度本身在高校资源的配置、地区录取指标的公平配置、在地区和城乡教育水准的大踏步缩短，在青葱少年多元化成长成才，高、中等教育机构多元化办学育人等方面，还有很大进步空间。无论如何，四十年到了小结陈词的时候，注意到那些未被准确估价的主流成果，也是我们在解决有关问题中，坚定迈向2020、迈向下一个四十年的认知基础所在。（荔城区委文明办柯巧玲供稿）