东阳村的金字牌匾

　　东阳村十一进士

　　东阳村古建筑群

东南网11月9日讯（福建日报记者 全媒体记者　欧碧仙　通讯员　朱崇飞　文/图）莆田被誉为“文献名邦”，不仅在于历史悠久、文化遗产丰富，更在于莆田历史上科举鼎盛，人才荟萃，累代共出进士2482人、文武状元21人、宰辅17人，演绎了中国科举史上莆田读书人宏大的命运交响曲。灿烂的科举文化，构成了莆田文化的重要一环，也化为莆田人血脉里的文化基因，代代相承，诗礼传家。

如今，科举文化的印记依然有迹可循。“文献名邦”的雄风应该如何重振？

“开莆来学”的传承佳话

走访莆田当地的文史专家和相关学者，谈及莆田科举文化，首先提到的都是“开莆来学”这四个字。

“莆田科举鼎盛、人才荟萃的背后，离不开郑氏三兄弟的‘开莆来学’。”莆田市图书馆副馆长张翔说，南朝时，郑露、郑庄、郑淑三兄弟迁徙到莆田，创办“湖山书堂”，教读子弟，传授文化，开创了莆田文化教育之先河，使莆田重教兴学氛围日渐浓厚，为后来莆田“十室九书堂，龙门半天下”打下了基础。

自从郑氏“开莆来学”，“家贫子读书”在莆田蔚然成风，好学苦读的莆田学子，在历代科举中演绎各种科举奇观，诞生过2482个进士，21个文武状元，17个宰辅，70多个尚书、侍郎。

“‘一门九刺史’，是指唐代莆田林氏先祖林披生有九子，他们均官居刺史，因此世称‘九牧林家’。”林氏后裔、莆田荔城区文联主席林春荣介绍说，在莆田科举史上，林氏累代共有进士320多人，蔚为奇观。故时人有“无林不开榜”之佳话。

宋代是莆田科举文化鼎盛时期。其间，兴化人物大批涌现，充溢史册，如北宋名臣蔡襄，爱国宰相叶顒、陈俊卿，民族英雄陈文龙，大诗词家刘克庄，理学家林光朝等。

宋熙宁九年（1076年），莆田人徐铎与兄徐锐同榜进士，徐铎为状元及第，时有“龙虎榜头孙继祖，凤凰池上弟连兄”之称。同年，中国科举史上第一位可考证的武状元被莆田人薛奕摘得，莆田人徐铎和薛奕同年文武状元及第，宋神宗因而赐诗赞曰：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中。”

宋绍兴八年（1138年）莆田人黄公度状元及第，同邑陈俊卿榜眼及第，当时有“枌榆未五里，魁亚占双标”之赞。此科还出现“四异同科”佳话，即莆田人黄公度为榜魁（状元）；陈俊卿为亚魁（榜眼）；林邓73岁年最长，为榜尊；龚茂良18岁年最少，为榜幼。当时地处偏僻地带的莆田，魁、亚联登，“四异同科”，成为京城街头巷尾热议的话题。

“明代莆仙有进士554人，其中超300人官居四品以上。”据林春荣介绍，莆田科举文化的另一个鼎盛时期出现在明代，并且重臣高官迭出，曾出现“六部尚书占五部”的奇特现象。

莆田科举文化之盛，历代颇受赞誉：宋真宗敕书有“闽越之地，邹鲁之儒”之称，宋度宗盛赞“莆，文献之邦也”，王安石艳羡“兴化多进士”，朱熹感叹“莆田人物之盛”，乾隆评论兴化“科甲冠八闽”……明嘉靖四十四年（1565年），莆田知县徐执策在今荔城区县巷南北两端分别建竖“海滨邹鲁”和“莆阳文献”两座木坊；明万历十六年（1588年），莆田知县孙继有将二坊改名为“文献名邦”和“壶兰雄邑”。“莆田‘文献名邦’之美誉也因此得名。”张翔说。