龙山寺：一道山门隔出两个世界

千手千眼观音在全国是一绝

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来到晋江安海型厝村北，进入一条不宽而喧闹的小巷，至尽头抬头一看，便能见着一门眉顶嵌横写楷书“极乐国土”石刻，走近门回看，只见门内顶上方书有“大千世界”。这道门便是龙山寺的外围门，而这道门隔出了两个世界。

龙山寺，古称“天竺寺”，又名“普现殿”，俗称“观音殿”，是泉南著名的千年古刹。1983年，安海龙山寺被列入全国汉传重点佛教寺院，在泉州市仅开元寺和龙山寺两座。今年5月初，国家文物局公布了第七批全国重点文物保护单位名单，龙山寺晋升为“国保”。

□本报记者 黄雅珊 文/图

一棵樟木雕出“三绝”

关于安海龙山寺的始建年代，说法不一，但都离不开一个传说。相传隋开皇（公元581-600年）年间（另一说为东汉永平年间），天竺僧人一粒沙来到安平，看到有一棵巨大的樟树浓荫盖地，夜发祥光，形似千手千眼佛。他认为这是一棵异树神木，于是请工匠把它雕成一尊千手千眼观音菩萨。

全国各地寺院供奉的千手千眼观音形象，一般是四十手眼或四十八手眼，而龙山寺供奉的则是一千零八手眼，令人称奇，此乃“一绝”。

龙山寺的上铉师介绍，传说千年古樟的一部分做成了高4.2米、宽2.5米的千手千眼观音，中间部分做成了每扇长2.6米、宽1.1米的大门，尾端则掏空制成直径1米多的大鼓。在清朝朱溎撰写的《安海镇龙山寺重兴碑记》中就写道：“……即化树为旃檀千手千眼佛祖像，而以其余为门，为鼓，迄今千余年，色相庄严如昔也。”

大鼓设于寺前右侧的鼓楼里，鼓面由牛皮制成。与鼓楼相对的是一座钟楼，其亭顶端悬着一只千斤重的古铜钟，铜钟上镂镌简单图案，腰身铸着“安平镇龙山禅寺长鸣钟”。钟楼和鼓楼均是有重檐攒顶两层楼阁式，现存建筑是清康熙二十三年（1684）重建的。在晨钟暮鼓中，龙山寺的僧众们度过了平静有序的一天又一天。

一对盘龙石柱扬名全国

如今，龙山寺现存的千手千眼观音、大鼓和大门，为龙山寺“三绝”。它们与圆通宝殿前的一对蟠龙石柱，共为龙山寺镇寺之物。

蟠龙石柱以辉绿岩透雕，呈八角形，左右相峙。两条蟠龙绕柱俯冲而下，头部却昂然翻腾而上，势若翻江倒海，神采飞扬，栩栩如生。鳞甲片片，巨爪劲锐，威武逼人。龙身周围镌刻仙翁、神童驾云盘桓而上，把蟠龙衬托得硕大传神。更称奇的是龙爪抓珠，一双鳞甲相间的龙爪，聚神合拱，分别捧出同一大小石质的一罄一鼓，用细铁条轻敲，罄显罄音，鼓传鼓声，工艺高超，形象逼真，是闽南石雕艺术的绝伦精品，列全国古刹四大龙柱之一。

上铉师说，安海龙山寺圆通宝殿的蟠龙石柱，在台湾的鹿港龙山寺也有，据说是泉州工匠雕刻的，但他对柱子工艺要求高，只做出了三根，“两根立在安海龙山寺，另外一根就在鹿港龙山寺。”

一座寺牵起闽台两岸情

在宝岛台湾，有400多座龙山寺，他们是由安海龙山寺分香过去的。“龙山寺促进了闽台之间的民间交流，对研究闽台文化也存在重要的价值。”泉州市文广新局副局长出宝阳介绍道。

在台湾的400多座龙山寺里，其中最有名的是鹿港龙山寺和台北艋舺龙山寺，它们与安海龙山寺的关系较密切。在台北艋舺龙山寺内，还雕有一副楹联：“分南海支流派接安平普渡慈航超万劫，占东瀛胜地灵钟文甲重修宝刹辟三摩”，可见该寺分灵于晋江，是安海龙山寺的支流。

鹿港龙山寺是台湾最古老的龙山寺之一。据安海《龙山祖庭释氏传灯录续辑》记载，清顺治十年（1653年），龙山寺僧人肇善塑了一尊观音像，想到普陀山朝圣，不料船在海上遇风失控，漂至台湾鹿港，于是就地草创鹿港龙山寺。康熙二十五年（1686年），肇善率领百余名僧俗弟子，回安海龙山寺谒祖进香，恭迎观音像分灵鹿港。

清乾隆十八年（1753年），晋江移民陈邦光发起扩建鹿港龙山寺。整座庙宇的布局和建筑工样完全仿效安海龙山寺，并由闽南能工巧匠负责施工，直接从晋江运去杉木和红砖，历时30多年建成。有趣的是，鹿港龙山寺平面布局为坐东向西，以地形看并无按常理背山面水而建，据说之所以选择这样的朝向，为的是面向晋江的祖庙。