取精华弃糟粕

随着经济社会转型，家庭模式、家庭结构发生变化，家庭责任意识、亲情关系有所弱化，代际之间不和谐因素增多，邻里关系趋于冷漠，一些家庭重养轻教、重智轻德，一些孩子心理承受能力和生活自理能力下降……

“这是他们的时间、空间、行动被物质驾驭和俘虏，不懂得处理家庭关系，导致出现的问题。”王名委员说，传统家庭美德首提“孝悌”，孝是儒家极为推崇的伦理道德观念，也是为人子者对于尊长应该恪守的责任和义务；悌则是兄弟、手足之间的行为准则。如果丈夫、妻子、媳妇、子女、老人都能行好自己的道，就能够达成父慈子孝、兄友弟恭的理想家庭状态。

王东林委员说，不讲究“孝悌”，走向社会就不知道如何与人相处，不懂得协作，甚至不懂得礼貌，“相反他会认为你要先敬我，你不敬我就失落，那么心理问题就来了，碰到一点失败就想不开。”

“读过《大学》的举下手。”王名委员曾在任教的清华大学课堂上提问。“一个班四十多名学生，只有两个举手。”王名委员有点着急，“《大学》不是上大学时应该读的书啊，而是在你孩提时就要读的啊……现代家长争分夺秒给孩子报各种英语班、艺术班，好像社会中就是靠这个拼的。” 王名委员“很着急”，“老祖宗留给我们的智慧，怎么能丢了呢？”

“取精华，弃糟粕。”全国政协委员、常州大学史良法学院院长曹义孙说，当代社会要重新解释传统文化，解释出符合我们时代意义的家庭美德，不适应的要摒弃，符合时代发展的要弘扬和传承。

“比如家庭成员间的分工，就应按能力来划分。”曹义孙委员说，如果一个家庭中，女性有能力走出家庭干事业，那么男性应支持女性并分担家务。“做各自擅长的事情，这就是搭配，而不是一味地‘男主外女主内’等狭隘认识。亲人关系，相互体谅与支持就是美德。”