乡土记忆：扒龙船

划龙舟，漳州人叫“扒龙船”，是漳州各地在端午期间一个极其隆重热闹的民俗活动。漳州是福建省最大的冲积平原，漳州的扒龙船之所以那么普遍，与漳州的地域水域广布的特点有关。

漳州扒龙船祭拜的都是“水仙尊王”，简称水仙王。与妈祖相同，水仙尊王也是是中国海神。漳州各地供奉的水仙尊王各有不同，但不外乎善于治水的禹、爱国诗人屈原、初唐少年才俊王勃、盛唐诗仙李白，因这三位才学盖世的爱国爱民诗人均魂归水泊，故与大禹合并供奉，因而也被尊崇为“诸水仙王”。但更多的是祭拜大禹和爱国诗人、楚国大夫屈原，尤其是屈原。

每到端午节前后，漳州地区各个市县村镇扒龙船活动非常普遍。江面、海湾，河沟里到处是龙舟竞飞、旌旗飘舞，锣鼓声、鞭炮声和扒龙船的呐喊声响成一片。

漳州龙文区的马洲村过端午节划龙船很具特色。村庄紧邻九龙江畔，有棵大榕树下有座龙树王庙，庙宇供奉着水仙尊王金身，每当端午时节，庙宇门前，插着十二支黑色旌旗，而黑色旌旗上又悬挂着一轮白月，格外醒目。人们称之为“黑地白月”旗。这黑色代表马洲人对古人屈大夫的敬重，而那一轮白月则是人们心中对光明的渴望。根据记载：这黑地白月旗乃明朝英宗皇帝在天顺七年(1463年)赐封，皇帝御赐马洲村十二支“黑地白月”龙船旗。在中国的历史长河中，皇帝能对“龙船旗”赐封有史可查也就是这唯一的一次。

传说，漳州市区的新桥，是经常闹鬼淹死人的地方。每年的五月，必须要马洲的黑地白月龙舟旗先行通过，沿两边江岸绕三圈，龙舟所过的桥洞，桥上不能站人，划龙舟的人还要烧寿金、长钱和放鞭炮，祈保平安。然后所有的龙舟才能通过。因此，许多地方也都来聘马州的黑地白月龙舟旗去他们那里镇邪。

      漳浦县的佛坛镇的入海口还树立有屈原石雕像于礁石上，赛龙舟前要先到雕像前用猪头三牲祭拜，颂祭文，往海里抛洒纸钱，几十条龙舟浩浩荡荡，场面非常壮观。

漳州龙文区的湘桥周围几个村，每到端午期间，轮流做东，每村做东一天，组织比赛，负责奖品。连续半月，像是村民们的龙舟狂欢节，热闹非凡。也促进了各村和群众相互的了解、团结和友谊。

扒龙舟前，多数地方先要祭拜水仙尊王和诸神，然后然后请神上船，这船就固定在河中央，也有安放在河边供村民祭拜，待活动完成后再请回庙宇供奉。而龙文区的六石村还有用纸人，纸马等纸偶来祭拜河神并焚烧以祈求消灾得福的，很有地方特色……。夜晚，龙船上悬挂着每家每户送来的保家灯，夜游江河沟渠，江面灯光闪烁，天空焰火鞭炮不断，那场景，那夜，那就是群众的狂欢！以此来祈求消灾辟邪，阖家平安。

漳州端午划龙舟，流传延续了几百年。为什么群众愿意年年不断（仅文革中有过间断），自筹资金组织活动，而且随着经济的发展，规模一年比一年大，为的就是中国人祖上传统的延续和那份乡愁的重现！也是乡土中国特有的场景！（图文：周紫林）