漳州：修旧如旧，乡贤众筹修土楼

在漳州市平和县崎岭乡南湖村有座建于清乾隆年间的土楼，名叫“祥和楼”。这座土楼的设计者曾天凤不仅匠心独运地将“慈祥谦和”的家风融入到土楼的建设中，更是言传身教，培养后代，与儿子曾文粹相隔6年先后中举。

近年来，由于年久失修，祥和楼内个别单元前落屋顶已然垮塌。所幸的是，许多从楼里走出去的乡贤自发众筹修缮土楼，在当地传为佳话。

入冬时节，天气晴好，记者走进南湖村的这座土楼。楼门上方石雕匾额“祥和楼”三个大字端庄隽永。匾额抬头写着“乾隆丁未岁”（1787年），至今236年。

祥和楼为同心双环圆形土楼，楼门朝南，推门而进，中间是个直径约15米的圆形石埕，地面由鹅卵石铺成。楼内结构分为前后两落，前落一层，后落三层，中间以长方形天井相隔。整座楼由8个独立单元72个房间组成，每个单元呈扇形，前落面阔一间。

据曾氏族谱记载，祥和楼的建造者为平和崎岭曾氏第十四世公曾天凤。乾隆甲辰年（1784年），曾天凤独家举资建造祥和楼，至1787年建成。土楼筑成，曾天凤举家迁居，又在楼边另造平屋开设私塾，教化曾氏后辈之余，亦惠及外姓子弟。曾天凤育有六子，其中三子曾文粹为乾隆庚子科举人，曾任南安教谕。

农耕时代，乡人普遍耽于农事，有条件读书识字者不多，能登科及第者更是凤毛麟角。在当地，还流传着曾家“父子登闱午子科”的佳话。一家人先后出了两个举人，这与曾家良好的家风密不可分。

“祥和楼里每个房间住着不同兄弟，但是房间的门都是相通的，兄弟间不分彼此，房里的东西兄弟间都可以互用。不仅一楼，连二楼、三楼包括走廊都是相通的。”祥和楼后人曾伟良说。原来，和一般土楼不同，祥和楼一层的八个独立单元在一楼和二楼各单元房间之间留有一门，平时关闭，打开则成为邻里互通的廊道，每个单元既有相对独立的私密空间，又有互为融合的公共区域。即便是兄弟分家，楼内亦未另外开设门户，体现了兄弟情深的和谐、团结氛围。

曾天凤为子孙后辈建造了坚不可摧的祥和楼，也留下了“慈祥谦和”的传世家风。曾氏家族立足于此，近则有至漳厦发展者，远则有东渡台湾、前往南洋另谋基业者，至今繁衍十数代，人丁已达400余口。

自上世纪90年代开始，随着固守祥和楼的200余口曾姓人家陆续迁出，祥和楼日渐式微。楼内个别单元前落屋顶垮塌，一幅破败苍凉的景象。

几年前，退休返乡谒亲的祥和楼后人曾文宜与曾铁民、曾大防等人，看到土楼日渐式微，甚为痛心。

“以前每逢节庆，祥和楼人便会欢聚一堂，共叙情谊，在团圆中正家风、重家教、树美德，传承慈祥谦和的族群品质。后来随着土楼的慢慢衰败，大家失去了彼此沟通的桥梁纽带。”曾文宜说。

修一座楼，不仅是修复土楼人家的居住场所，更是保护人们世代生活形成的生活方式、民风民俗等。为挽救祖先留下的宝贵物质文化遗产，把良好的家风传承下去，祥和楼的后人们成立保护修缮工作理事会，在当地乡党委、政府和有关部门的关心和支持下开展修复工作。理事会以主要成员率先捐款、乡亲集资、外出人员捐助的方式筹集资金。祥和楼曾氏宗亲纷纷捐资，理事会很快就众筹到首批40多万元建设款项。

“在土楼的修复过程中，我们依据修旧如旧原则，选用的材料尽量与原建筑风貌相匹配，不让修复工作破坏土楼原有的容貌。在一次施工中，乡亲们没考虑周全，用水泥将楼内大埕的鹅卵石缝隙和排水沟抹平。幸好施工后下起了小雨，水泥未能和石头黏合成一体，家住漳州的曾文宜闻悉，马上搭乘汽车，赶回土楼，和我一起及时把水泥重新勾起，让石头铺就的大埕和排水沟保持原貌。”祥和楼后人曾伟良说。

如今的祥和楼一改昔日的衰落，重新焕发出勃勃生机。（记者 萧镇平 通讯员 汤绍平 李润南 李嘉琳）