《红土》：一曲赞歌献给绿水青山

福建京剧院 供图

展示原创力人物接地气

京剧《红土》的故事开始于上世纪80年代。如何准确把握时代印记，同时关注人物的理想情操，并叩问现实启迪，是该剧主创着力探索和呈现的。

“选材、编剧、创排，省文化厅都高度重视，精心指导。”据金于贤介绍，为打牢剧本基础，明确创作定位，厅里多次以“火花茶会”等方式邀请戏剧名家共同讨论，剧本改了六七稿。

漳州市戏曲研究所所长、《红土》编剧王文胜表示，对戏曲舞台来说，治理水土流失毕竟是个宽泛的话题，他选择从小处着手，将宏大的历史叙事落实到具体舞台形象上。在长汀采风的过程中，女“愚公”的锲而不舍、百折不挠，让他内心一震。他将其设置为主角，但并不是照搬人物原型，而是同时赋予这个人物更多的情感、思想。

治理水土流失，主要矛盾本是人与自然的矛盾，但若以大自然作为人物的对立面，则在戏曲舞台呈现上较难实现。王文胜说：“采风中我们了解到，几十年来，长汀人为了治理水土流失，付出了太多，涌现出了无数感人事迹。其中有成功有失败，有执着有舍弃，有碰撞有妥协，有帮扶也有使坏。这些来源于生活的点点滴滴，汇成了创作的庞大素材。”在不断的实践、斗争中，人与自然的矛盾，实际上转化为人性各个层面的冲撞，剧情便是这些冲突的承载。

导演韩剑英与福建戏曲界有过多次合作。他说，这个本子最吸引他的是，“主人公不是那么‘高大全’，她就是想做一点事，人物的精神内核很平民化，没有过分抬高。在我们这个时代，愚公移山的精神仍有强大的现实意义，张红梅用行动彰显了这种精神的可贵”。

戏曲业内人士认为，在关注现实中回望传统精神，是《红土》创作的主旨思想，难能可贵的是，主创没有落入“宣传先进事迹”的窠臼，不啻为一曲清新的山歌。