【庆祝改革开放40周年家园篇】重识朱子之道，让一个城市找回文化自信

10月17日，33对新人集体举行“朱子婚礼”。

文化寻根，年年踏上朱子故里

今年7月29日，第11届海峡两岸朱子之路研习营在武夷精舍开营。闽北朱子后裔联谊会会长朱土申主持开营式、敬师礼。来自海峡两岸20多所高校的100多名师生恭敬地行礼。

研习营队长、台湾大学朱书汉博士高举队旗，旗上飘扬着朱子家训——“读书起家之本，循理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本”。

台湾师范大学东亚文化与汉学研究中心主任张崑将教授在致辞中说，两岸学子走朱子之路，走的是“灵根自植之路”“文化寻根之路”。

2008年8月2日，由闽北朱子后裔联谊会、台湾朱氏文教基金会主办的朱子之路研习营，在武夷山开营。“11年来举办了11届，从最初的30多人增加到现在的100多人。每位参加的学子都要发表一篇有关朱子思想学说的论文。教授们针对学生论文进行评析，师生双向交流，热烈而深入，借此发现并培养年轻的朱子学研究精英。”闽北朱子后裔联谊会副会长朱美珍说。

有一位学子在心得体会上写道：“朱子用‘即物穷理’来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理；穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。‘即物穷理’的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。这些言简意赅的注解，让我深受启发！”

还有学子说：“我以前对朱子‘存天理，灭人欲’的提法很反感。通过这次参学，我才明白，所谓‘存天理、灭人欲’，是主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲。”

“在朱子之路上体悟朱子之道，让很多学子消除了对朱子的种种误解，从而爱上了朱子文化。”朱美珍说。

近年来，朱子之路研习营活动得到广泛关注，吸引越来越多的海内外朱子后裔、朱氏宗亲以及“朱子学”爱好者、研究者来到南平。寻根之旅，成为朱子故里一道亮丽的风景线。

文化复兴，带旺一方旅游经济

朱子孕育于政和，出生于尤溪，成长于建瓯，成就于武夷山，终老于建阳。他在世71年，其间在武夷山生活了近50年，在此从学、著述、授徒，实现成长、成家、成才、成就。从这个意义上讲，武夷山是朱子理学的摇篮。

五十年时间积淀，武夷山朱子文化遗存遗迹类型齐全，既有民居、书院、寺庙、家祠，又有牌坊、街道、驿站、墓冢。武夷山市五夫镇是朱子文化遗存遗迹最集中的地方，也是中国历史名镇。

“这些遗迹遗存曾遭侵占、破坏，如今许多得到回归并整修，成为可视景观，并激活古镇的文化旅游。”闽北朱子后裔联谊会副秘书长朱燕涛说。

最早在五夫镇做导游的姜东成，对这个千年古镇发生的变化，有着最深刻的体验。

1998年，姜东成到朱子故居紫阳楼（紫阳书堂）参观，见到的是沉甸甸的“铁将军”把门。失望的他，只能透着门缝往里探，只觉无比深幽。此后又前往几次，皆怅然地无功而返。1999年，时任五夫镇党委书记的兰林和找到姜东成，希望他把紫阳楼好好管理起来，并把大门的钥匙交到他手里。姜东成从此成为民间推动朱子文化旅游的热心人。

20年后的今天，五夫镇作为朱子文化旅游开发重镇，受到各级的高度重视——保护性地修复古镇古迹，建成朱子雕像广场，在旧址上重建紫阳楼，投资近5亿元的朱子文化园项目也在加紧建设中。

随着政府强势推动朱子文化的保护、开发，朱子文化的活态传承如星火燎原越来越旺。

10月17日，以“十全十美、朱子作证”为主题的“朱子婚礼”在武夷茶博园举行。33对新人严格遵循纳彩礼、纳币礼、亲迎礼及合卺礼四个经典环节，循古礼，复传统，共同完成一场沿袭千年人文经典的婚礼仪式。

作为朱子文化的精神产品，“朱子四礼”（敬师礼、成人礼、结婚礼、祭祀礼）通过精心打磨，既传承延续又与时俱进，做到新而不古、简而不繁，成为活化朱子文化的精品之作。

现在，“朱子敬师礼”“朱子成人礼”已在南平全市推广。今年暑假期间，万名武汉学生分批来到武夷山游学，还专程到朱子故里行敬师礼。

朱子文化品牌的打造与建设，有力助推地方经济的发展与民生的改善。随着朱子文化旅游精品线路开通，千年古镇五夫迎来大量的中外游客和朱子文化研学学生，游客量每年增长20%以上。当地农家宴、民宿、写生基地等兴盛起来，提高了百姓收入。