八闽文脉·记忆 | 古诗词里的福州夏日风景

城市的倒影，是夏日在大地作的长诗。

作为历史文化名城，福州的夏日美景陶醉了众多文人骚客，韩偓、朱熹、辛弃疾等历代名人都感受过榕城夏日的美好。

清末福州城鸟瞰（来源：福州旧影）

清凉的夏风，洗尽暑日的躁念；登临佛寺胜景，胸怀豁然开朗，仿佛不是生活在尘世间……让我们一起来看看历代诗人笔下的福州之夏。

福州金山公园荷花（陈暖 摄）

夏之基调：花木茂盛，雨水充沛

无奈离肠日九回，强摅离抱立高台。

中华地向城边尽，外国云从岛上来。

四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。

日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。

——唐·韩偓《登南台僧寺》

韩偓（842—923年），是晚唐诗人，陕西长安（今西安）人，官至左谏议大夫、翰林学士，但因不肯依附权臣朱温，被贬为濮州司马，于是弃官南下。朱温篡权后，韩偓投奔闽王王审知，先寓居沙县，后隐居于泉州南安，直至终老。

清康熙年间的大庙山（来源：台江区委宣传部）

到福建后，韩偓已是经历政治动荡之人，寄身离乱、感时伤事、借景抒怀。在《登南台僧寺》中，人们能感受到福州这个东南滨海城市充沛的雨水与温润的气候。

大庙山遗址上的登高亭（来源：福州市教育局）

当时的“南台”，指的是南台山，即现在的大庙山；“高台”，指福州大庙山的钓龙台，又名越王台。四季气温和缓多雨，花木茂盛的福州，不会像北方那样出现冰雪封冻的天气，这极好地排解了韩偓流落他乡、无根无依的愁闷心情。

大庙山遗址“全闽第一江山”古碑（来源：福州市教育局）

夏之城景：十里人家，灯火繁盛

百叠青山江一缕，十里人家，路绕南台去。

榕叶满川飞白鹭，疏帘半卷黄昏雨。

楼阁峥嵘天尺五，荷芰风清，习习消袢暑。

老子人间无着处，一尊来作横山主。

——宋·李弥逊《蝶恋花·横山阁》

李弥逊（1085—1153年），是吴县（今江苏苏州）人。宋高宗时期，他反对议和触怒秦桧，乞归田。晚年隐居在福建连江西山。退隐后，诗人登临横山阁有感抒怀。横山阁在福州市区西南隅乌石山上的仁王寺内，在清末已毁弃。

福州鼓岭（陈奇 摄）

他的笔下，夏日的福州城内山峦重叠簇聚，闽江之水蜿蜒东流，犹如丝带一缕。南台十里长街人烟辏集，黄昏来临，下起细雨，家家疏帘半卷，饶有情趣。横山阁巍然耸立，夹杂着菱荷清香的微风徐徐吹来，顿消夏日之闷热，凉爽宜人。

夏日荷花盛开（来源：福州市博物馆）

一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。

湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。

城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。

常年六月东山里，地涌寒泉漱齿冰。

——宋·谢泌《福州即景》

谢泌（950—1012年），于景德元年任福州知州。此诗为谢泌离任福州太守之后所写，回忆了亲身经历过的福州的历史风貌。

自五代王审知大力提倡佛教，直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。诗中所勾勒的“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯”是当时福州城内的一大奇观。

乌塔和白塔的夜景（陈建国 摄）

而夏日炎热，福州的东山里依然有寒泉解渴降温。佛塔、寒泉，与勤劳而信仰虔诚的人们，共绘出宋代福州夏日的独特景观。

福州白塔全景（来源：福州报业传媒有限公司）

夏之名胜：妩媚西湖，淡妆浓抹总相宜

越王城下水溶溶，此乐从今与众同。

满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。

湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。

酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。

——宋·朱熹《游西湖》

宋孝宗淳熙十年（1183年）八月，朱熹来到福州西湖，在心忧国计民生的胸怀之外，他的笔下，满眼的荷花尽日盛开，湖光的尽头是开阔的天空，潮起潮落，与大海气息相通。纵是儒圣，也不能不为西湖夏日的秀美风景而动心。

西湖荷花（来源：福州市园林中心）

翠浪吞平野。挽天河、谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁舟、欲下瞿塘马。中有句，浩难写。

诗人例入西湖社。记风流、重来手种，绿成阴也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲，问当年、鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。

——宋·辛弃疾《贺新郎·三山雨中游西湖，有怀赵丞相经始》

辛弃疾雨中游览的福州西湖，碧波连天、翠浪翻腾、气吞平野、极具气势。烟雨朦胧中，西湖幽雅适意；晴朗天气下，西湖心旷神怡。诗社的人们饮酒赋诗，歌舞游乐，文化与美景交织，人们与屋堂之上活泼的燕子一起，共度着漫长而美好的夏天。

福州西湖美景（来源：福州市博物馆）

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