清明祭祀何惧“线上”形式

清明即将到来，为了寄托对逝去亲人的思念，各地进行网络祭祀。网上祭祀是近年来才兴起的一种全新的祭祀方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动，网络祭祀是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。（4月1日 新华网）

随着清明节脚步的临近，如何祭祀成为人们热议的焦点问题。一方面，按照传统的方式，对于那种现场的祭祀方式总是最被认可的形式，因为人们能够在现场的模式里看到所谓的“慎终追远”的价值，懂得其中的敬畏之心；另外一方面，随着现代社会的进步，网络祭祀的方式也进入到祭祀的范畴中，很多人一时间不能够接受，以为这只是一种虚拟的形式。不过笔者以为，这种网络祭祀的“线上”方式，有着多种好处也有着积极和进步的意义。有鉴于此，清明祭祀方式不应该也不能够摒弃掉“线上”形式，而是应该将网络祭祀发扬光大。

祭祀的本意在于追远，在于追思，在于缅怀先人。而这种缅怀，无论是现场的还是网络的，都能够获得这种效果。所谓敬畏只是在心中，能够成为我们缅怀的真谛。举个例子吧，那些现场的祭祀方式，能够传递我们对于逝者的哀思，而网络就不能够传递了吗？笔者以为，照样可以传递这种哀思，不是吗？更为说明的是，网络的方式也是比较与时俱进呢！所以说，无论是形式如何，线上还是线下，都是向着一个目标去的，都是为了获得追思效果，抵达缅怀先人的目标，这就够了。

同样，由于多种因素，尤其是很多人远在外地打工等原因，在清明节这样的特殊日子里并不能够回家祭祀。而网络的形式就可以且能够成为一种选择。举例来说，代人扫墓的形式，通过手机直播的方式，传递给主人，这样的方式谁不接受呢？让人代替扫墓，完成祭祀活动，这本身也是对先人的关照吧！有鉴于此，如此线上的方式，不仅能够弥补很多人不能够现场抵达的困境，更是能够赋予那些远在外地游子的心灵歉疚吧！试想，如果你不能够抵达现场，对于先人的祭祀总是有所愧疚的，而网络祭祀的方式，或者寻找他人代替扫墓的形式，往往就能够完成这样的小目标。

线上的方式，需要鼓励和发展，更需要规范和规制。因为目前的网络祭祀方式，往往都是冲着商业利益而去，不能够杜绝泥沙俱下的可能。很多人觉得，对于你我来说，清明祭祀的方式，如果不能够做到风清气正的话，往往不能够奏效。唯有将网络祭祀的方式都规范起来，让其能够按照既定的模式健康有序发展，让网络祭祀和多元的祭祀方式，都能够顺风顺水，走上一条多元祭祀的道路。（卢静）