陈红太:中国政治体制改革的现状和趋势
谈“我们的改革是全面的改革”
陈红太:中国经济奇迹的密码在政治领域
1992年党的十四大提出,建立和完善“社会主义市场经济体制”。市场经济体制的确立对于我国来说,实际上开启了一场伟大的社会改革运动序幕。社会主义也可以搞市场经济?这对于以公有制为基础的社会主义经济理论而言,是一个需要在实践中寻找答案和有待证明的新课题,因为人类历史上尚没有这样的实践经验。实现社会主义上层建筑与市场经济基础两者之间的有机结合,既发挥社会主义政治制度优势,又发挥市场经济竞争优势,把近代以来社会主义的政治制度优势与资本主义的市场经济优势有机统一起来,创造一种既不同于传统社会主义,也不同于现代资本主义的社会结构和制度形式,这无疑是人类社会制度探索和创新的伟大实验。
经过近20年的探索和实践,我国实行的社会主义市场经济取得了成功,被世人称为“中国奇迹”。市场经济最大的制度优势是资源配置的有效性。资本的增值需求和扩张性在自由竞争机制下能够使社会一切有用的资源都被充分地利用起来。资源的闲置和浪费只有在垄断的情形下才会发生。孙中山曾梦想的“人尽其才、地尽其利、物尽其用、货畅其流”,在优化的市场经济体制内是可以实现的。市场经济的动力机制在于:尊重劳动者的自由选择和投资者的经济主体地位,各种生产要素可以自由流动和组合,并根据供求关系辅之以政府调控实现资源优化配置。市场经济的劳动、投资自由以及在法制保障下的资源之间的自由交换,为社会每个人特质和潜能的发挥、致富愿望和自身价值的实现,提供了制度平台和可操作空间。
不过,近20年的实践也暴露了一些问题,使我们对市场经济的负面效应有了更加清醒的认识:激烈竞争形成的贫富分化和发展不平衡,人生、人性的货币化和对金钱的崇拜,资本对产业的垄断形成的交换不公,资本对国家公权力的侵蚀和控制性影响,企业的外部性造成环境污染和破坏等。东、西方的发展经验都证明,这些问题是搞市场经济必然会发生的问题,是由资本的本性——追求私利最大化和自由交换原则决定的。市场经济的导向是法制规范、保障下的自由竞争和相互交换的契约关系,追求个人私利的最大化是其基本价值观。市场经济的元理论是西方的个人主义。市场经济的实质与社会主义、集体主义包括中国的伦理人文主义都存在着内在的文化、价值冲突。市场经济使人格逐渐原子化、物化和货币化,倾向于人与人之间赤裸裸的金钱关系和交换关系;市场经济排斥人文情感和一切利他主义的、道德的、宗教的人文情怀,把人类群生的一切美好的感人悲歌统统关进只能是灵魂生存的超现实的世界里面。市场经济的内在竞争机制迫使人们不得不为了生存或生存得更有尊严、价值,像着了魔一样追逐财富、权力、名誉等世俗价值。市场经济的本质是物化和货币化的社会,是形式上的自由掩盖人的自由本质被异化的社会。
我们现在鲜明地提出“警惕市场经济负面效应”问题,这不仅仅是一句口号,更是一种清醒的理念和制度建构的迫切需要。不能把市场化作为上帝一样供奉起来,认为只有彻底的市场化才能彻底解决我国经济发展面临的诸多问题。市场经济是一把“双刃剑”。当市场经济的竞争和资源配置优势与我国政治制度优势相结合时,会产生巨大的制度效用,进而创造经济发展的“中国奇迹”;当市场经济的负面效应与我国政治体制的弊端或制度不足相结合时,也会产生巨大的危险和灾难。
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