蔡元定与《睡诀铭》

他在《睡诀铭》里面讲到：“勿想杂念”，尤为重要！如果入睡前心情复杂，心事重重，忧心忡忡，一是心“静”不下来，二是心“净”不彻底。无法去掉杂乱意念，常常引发妄想与噩梦。从深层面告诉人们：做人唯有心不贪，勿将害施与人，心才能没有杂念，才能睡好觉。如果为一己私利而贪，加害于人，罪孽深重，那肯定是会睡不好的，即便睡姿正确，也必定彻夜难眠，心怀忧虑。君不见：很多贪官因为贪图私利，名利薰心，一旦罪行败露，内心必然惶恐不安，难以入睡。

蔡元定的《睡诀铭》不仅要求睡姿“觉正而伸”，做人也得行正而直，堂堂正正。所谓“君子坦荡荡”就是这个道理。

如果心无忧，心无私，通过睡眠，人的体力和脑心会很快得以恢复，成为健康所需。要想得到良好的养生习惯，之欣喜，不激动，不忧虑，不恼怒，“先睡心，后睡眼”，自然就睡得安稳了。蔡元定的《睡诀铭》与他的“独行不愧影，独寝不愧衾”的“慎独”观是一脉相承的。做人做事光明磊落，身正不怕影斜，自然无忧无虑。

因此说，《睡诀铭》不仅是简单的养生要诀，而且是教人如何做个正直正派、心无杂念的正直人。因此说它是一帖灵丹妙药，迄今仍有其实用价值，只要做到“心底无私天地宽”，按照蔡元定所说的正确睡姿去睡，必定能睡好觉，安稳觉，健健康康活一生。

蔡元定去世后，朱熹到他坟前拜祭时说：“唯君学通古今，精诣之识，卓绝之才，不可屈之志，不可夺之节，不可穷之辩，有继往开来之功，今不可复见之矣!使吾之痛若折左臂而失右手，不能运动。”宋宝祐四年，理宗皇帝赵昀赠蔡元定官制时曰：“蔡元定，志气豪迈，性禀高明，赋材卓绝，道德取法于当时，造诣精纯，模范仪型于后世。”（李家林）